Посмотрите, в какой безопасности Божье дитя может доверчиво покоиться под сенью Его крыльев! Ему не нужно ни бояться, ни беспокоиться, так как Сам Господь заботится о нем (1 Пет. 5:7). И Он нам говорит:
"Я, Господь, хранитель его (то есть виноградника), в каждое мгновение напояю его; ночью и днем стерегу его, чтобы кто не ворвался в него" (Ис. 27:3);
"У вас же и волосы на голове все сочтены" (Матф. 10:30).
"Ибо так говорит Господь Саваоф: ... касающийся вас, касается зеницы ока Его" (Зах. 2:8).
Да, ради Своих детей Бог обвиняет и осуждает даже царей. Как же благословенно чадо Божье, которое благодаря отцовской любви является объектом такой Господней защиты!
В-третьих, поскольку Бог охраняет Своих детей, то Он заботится и о всех их нуждах - и телесных, и духовных.
По этой причине им не нужно тревожиться о том, что им есть, что пить и во что одеться, так как их небесный Отец знает, в чем они нуждаются. Тот, Который питает птиц небесных и одевает лилии полевые лучше, чем одевался Соломон в своей славе, неужели не позаботится о пище и одежде для Своих дорогих детей? Господь Иисус выражает нам это в Своей убедительной манере в Евангелии от Матфея 6:25.
То же самое говорит и апостол Павел в послании к Евреям: "Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя" (Евр. 13:5). Бог будет кормить детей Своих необходимой порцией мяса даже в том случае, если воронам придется приносить им его, как это было с пророком Илией (3 Цар. 17:4-6). Поэтому они не должны беспокоиться или бояться за свое будущее, а могут уверенно сказать вместе с Давидом: "Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться ... Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей" (Пс. 22:1, 5-6).
В-четвертых, Бог сострадает детям Своим и жалеет их во всех их телесных и духовных болезнях.
Господу угодно вести Своих детей к небесам через многие бедствия и страдания для того, чтобы таким образом они научились осознавать и ощущать свою греховность, сохранять себя в смирении, быть отделенными от мира и ревностными в молитве; чтобы они имели побуждение доверять Ему, благоговейно выражая Ему свою признательность за Его помощь и Его предваряющую благодать; чтобы они научились вверять Ему все свои заботы и радоваться Его водительству в своей жизни. Псалмопевец выразил это следующими словами: "Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою, Тебе предает себя бедный; сироте ты помощник" (Пс. 9:35).
