2. Необращенный человек не может принимать участия в Вечере Господней. Посторонним людям, то есть тем, которые не были обрезаны, или людям нечистым не было позволено есть Пасху во времена Ветхого Завета. Подобным же образом такого рода люди не могут также есть хлеб и пить чашу Святого Причастия в Новом Завете. Для необращенных людей нет ни одного обетования и, таким образом, для них не существует также никакого действия духовного запечатления. Необращенный человек мертв по своим грехам и преступлениям; по этой причине мертвые люди не могут есть хлеб Причастия.
Вера является устами и руками души, и так как необращенные люди вообще не имеют никакой веры, они, таким образом, не могут есть тот хлеб, который был приготовлен только для верующих.
Если же они, однако, принимают участие в Вечере, они должны знать, что они насмехаются над Христом и сами себя делают виновными против Тела и Крови Христовой. Если можно так выразится, они снова распинают Христа, как это уже сделали Евреи.
Вопрос: Какие люди являются необращенными?
Ответ:
1) Это - невежественные в духовном отношении люди, которые в своем сознании не имеют ни малейшего представления ни о личности Христа, Его природе, Его поручительстве, Его уничижении и скромности, Его возвышении; ни о необходимости в искуплении и в силе влияния смерти Христа.
Это те люди, которые также еще не имеют никакого знания о сущности веры, о рождении свыше, о духовной жизни, о праведности и святости Бога и о состоянии осуждения, в котором находится грешник. Они не понимают сущности Вечери Господней, так как не знают, как соотносятся между собой символы Вечери Господней и сущность, которую они обозначают; они не имеют никакого понятия о действии запечатления, которое имеет место в Святом Причастии.
2) Они - не испытывают смирения, проистекающего от осознания ими своей греховности, и могут спокойно жить без поисков примирения с Богом во Христе. Они не стремятся получить уверенное знание, что их грехи прощены, и при этом они не стремятся найти утешение, уверенность в спасении, освящение и жизнь в присутствии Бога. Они живут беспечно и спокойно и не имеют причастия к этим духовным привилегиям.
3) Они не применяют свою веру на практике, а также они не заняты тем, чтобы избрать Христа своим Поручителем; они не стремятся к Нему, не жаждут иметь Его, не бегут к Нему с молитвами и прошениями, не смиряются и не подчиняются Ему, не делают Его желанием своего сердца и не живут в союзе с Ним.
