Вечеря Господня обязывает каждого христианина к детскому послушанию, и здесь каждый испытывает восхищение непрерывным общением с Богом; общением, которому грех не сможет воспрепятствовать, но которое оживляется благочестием.
По этой причине душа постепенно начинает сиять так, как некогда сияло лицо Моисея. Она, как невеста Христа, обретает глаза голубицы, чтобы ее Возлюбленный непрерывно находился в поле ее зрения, и она отворачивается от всего того, где есть соблазн. Ее желание отныне состоит в том, чтобы угодить своему Возлюбленному, и поэтому она покорна Его воле.
И если, все-таки, внутри человека, имеет место возмущение, тем не менее, верующий, каким бы пассивным он ни был и как бы много привычных для него трудностей и препятствий он не имел перед собой, он должен испытывать внутреннее побуждение, чтобы со страстным желанием приступать к Вечере Господней и сказать вместе с Моисеем, "Пойду и посмотрю на сие великое явление" (Исх. 3:3).
Второй аспект приготовления: исследование себя
Второй необходимый аспект подготовки христианина к участию в Вечере Господней - это исследование самого себя, то есть определение того, позволительно ли ему и может ли он приблизиться к столу, для того чтобы в должном духовном состоянии есть хлеб и пить вино Святого Причастия. Поэтому мы рассмотрим следующие моменты:
1) что самоисследование необходимо;
2) что необращенный человек не должен подходить к столу;
3) что обращенный человек не может удаляться от стола;
4) способ, каким слабые верующие должны ободрять сами себя.
1. Исследование себя перед участием в Вечере Господней является очень важным и необходимым делом. И вот почему.
Во-первых, это есть исполнение особого повеления, данного нам в Слове Божьем: "Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей" (1 Кор. 11:28).
Во-вторых, эта Вечеря предназначена не для каждого; в Ветхозаветнее время постороннему, необрезанному человеку и человеку, который был нечистым, не разрешалось есть Пасху (см. Исх. 12-я гл.). Написано также: "Грешнику же говорит Бог: "что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои?" (Пс. 49:16). Христос приглашает к Себе друзей (см. П. Песн. 5:1); Он приглашает и тех, которые являются алчущими и испытывают жажду (см. Ис. 55:1).
В-третъих, когда человек ест и пьет недостойно, он делает ужасный грех. Апостол Павел говорит: "Потому, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней" (1 Кор, 11:27). Ужасное осуждение нависает над головами таких людей: "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем" (1 Кор. 11:29).
