Глава 12. Условия, которые сопутствуют совершению Вечери Господней
Рассмотрев природу священнодействия Вечери Господней, нам остается рассмотреть некоторые условия, которые сопутствуют ее практическому совершению, а именно: кому, в каком месте, каким образом и в какое время она должна совершаться.
1) Вечеря Господня не должна совершаться для умерших, поскольку они уже достигли места своего назначения, где они пребудут навсегда. Если они находятся на небесах, то они обладают всем в изобилии, и, таким образом, символы им не нужны. Если они находятся в аду, они уже не имеют никаких обетовании, и, таким образом, им также не нужны никакие символы. Чистилище - это всего лишь небылица, придуманная папистами для выкачки денег. Жертва во время мессы для пользы умерших приносит им столько же подкрепления, сколько страданий они будут испытывать в чистилище.
2) Вечеря Господня не должна совершаться для умирающих или для тех, кто находится в смертной агонии, поскольку они уже не способны своей верой соединиться посредством символов с их сущностью и с их применением к себе, как священной печати. Иллюзия того, что они посредством причастия примут Христа в себя, и что они, таким образом, будут умирать в Нем и с Ним, и, следовательно, наверняка обретут спасение, является столь же истинной, как и басня о существовании чистилища.
3) Вечеря Господня не должна также совершаться для детей, так как они еще не способны исследовать себя и не способны проявлять свою веру посредством этого священного акта.
4) Вечеря Господня не может совершаться для тех, кто не принял крещения, потому что никто не может вкушать ее, если он прежде этого не родился свыше.
Также никто не может принимать участия в трапезе вместе с церковью, если он впервые пришел в церковь, не является членом этой церкви и не принес торжественного обещания, чтобы быть им.
5) Вечеря Господня не должна также совершаться для тех, кто не осведомлен в истинном учении, то есть для неверующих и для тех, которые находятся вне церкви, то есть для тех, которые или никогда не принадлежали к церкви, или же были от нее отлучены. Так должно быть до тех пор, пока они находятся в этом состоянии, потому что они не являются участниками ни обетовании, ни Христа, ни общения святых.
Напротив, Вечеря Господня должна совершаться для истинных верующих. Только истинные верующие имеют свое право на обетования, на Христа, и на общение святых, и, таким образом, они также имеют право на принятие священных символов Нового Завета.
