Как представляется, «советы» Рейли антисоветскому подполью по использованию сил троцкистской оппозиции, вербовке «военных спецов, бывших царских офицеров», старых инженерных кадров, информация о работе иностранных разведок через граждан польской национальности и прибалтов, «за которыми не сможет уследить и десять ОГПУ», без всякого сомнения, докладывались руководству страны. Какое отражение она находила в сознании Сталина, в его окружении, разжигая и без того маниакальную подозрительность лидеров- большевиков, личности которых формировались в подполье, в условиях борьбы с изощренной царской охранкой, когда даже ближайший товарищ мог оказаться провокатором? Добавим к этому и усиление (после неудач опытов с организацией восстания в Германии) ощущения «революционного одиночества», восприятия жизни через призму «осажденной крепости», боязнь начала эпидемии «термидорианского перерождения власти», своеобразного «домоклова меча», висевшего над головами вождей большевиков. Поэтому «соображения» Рейли, который с 1918 года воспринимался как злейший враг режима, попадали в «унавоженную почву».
Надо отметить и еще одно характерное обстоятельство. Сразу после прихода Ежова на Лубянку материалы по «делу Рейли» из архива НКВД запрашивались работниками его секретариата для доклада наркому. Не в этом ли кроется еще одна побудительная причина начала «массовых оперативных ударов» 1937–1938 годов, кровавых чисток, организованных по национальному и социальному признакам среди «потенциально опасных» слоев общества в преддверии военных испытаний?
Публикация ранее совершенно секретного документа советской контрразведки о беседах Рейли до его ареста с «подпольщиками» — сотрудниками КРО — позволяет самому читателю сделать определенные выводы о личности Рейли, о его политических пристрастиях. Конечно, его оценки далеко не бесспорны, тем не менее они расширяют наше представление о прошлом, о тех людях, которые стояли за кулисами исторических событий.
(Доклад публикуется с некоторыми сокращениями. В основном они касаются оценок Рейли международных событий, политической ситуации в Великобритании.
В подготовке его к публикации автору оказал содействие В. П. Гусаченко).
Сов. Секретно.
Зам. нач. КРО ОГПУ тов. Пиляру
ДОКЛАД
(о разговорах с Рейли 24–25 и 26 сентября 1925 г.)
Первый разговор происходил с Рейли у сексота А. в г. Выборге 24-го числа. Разговор сразу же перешел на принципиальные темы. Во-первых, был затронут религиозный вопрос, причем Рейли предполагал, что религия и церковь необходимы и должны быть поставлены на должную высоту, но духовенство не может быть предоставлено себе самому, а должно руководиться властью. При этом Рейли сказал, что большевики сделали грубую ошибку тем, что не приблизили к себе духовенство, которое явилось бы послушным орудием в их руках. Вспоминал патриарха, которого лично знал и передавал ему первые (и последние) два миллиона из ассигнованных на поддержание церкви епископом Кентерберрийским, 24 миллионов в год субсидии. О патриархе отзывался восторженно, находил, что это был настоящий умный русский мужицкий святитель, и что вся его линия поведения была совершенно правильна и направлена на сохранение церкви. Далее разрешили еврейский вопрос в том смысле, что без погрома обойтись нельзя, это будет выражение народного чувства, но новая власть не может связать своего имени с погромом, а потому должна будет внешне принимать меры к защите евреев, что необходимо для заграницы. Относительно влияния евреев на мировые дела Рейли отметил, что во Франции и в Англии капитал всецело в руках евреев, в Америке же — на одну треть, если не больше, но и эта треть могущественнее, чем весь капитал старого света, ибо европейские Ротшильды не годятся и в подметки самому рядовому американскому миллиардеру. Дальше говорили о форме будущего правления и остановились на диктатуре, которая восстановит порядок, а дальше уже сам народ изберет форму правления.
