Жертвование и соблюдение заповедей | страница 36



Вот что такое отмывание кармы, происходящее на третьей стадии.

П.-сейгоши, например, достиг Освобождения в камере предварительно­го заключения; у него было огромное количество заслуг, он соблюдал запо­веди и практиковал медитацию, поэтому возникло состояние, в котором карма легко проявлялась. Когда карма, накопленная до того, как он стал монахом, и карма, накопленная в его прошлых жизнях, проявилась, вся она была сразу отмыта и он достиг Махамудры.

После этих трёх практик мы переходим к четвёртой. Нужно увеличивать заслуги, которые мы сейчас накапливаем, и хорошие поступки, которые мы сейчас совершаем. Затем постоянно стремиться накапливать заслуги, кото­рые мы, возможно, сможем накапливать в будущем, но сейчас не можем этого делать из-за недостатка заслуг. Далее, немедленно прекратить накоп­ление плохой кармы, которую мы накапливаем сейчас. И быть вниматель­ными к тому, чтобы плохая карма, которая может возникнуть в будущем, не возникала. Это четвёртая практика – Совершенство Упорного Усилия.

Затем пятое. С помощью ставших чистыми тела, речи и мыслей – этой троицы – мы наблюдаем (а это состояние Покоя и Правильного Наблюде­ния) три Бардо: Бардо Мира Страстей, Мира Форм и Мира Без-Форм. Сущ­ность души, Истинное Эго, состояние Трёх Гун – в такой форме мы наблю­даем и познаём всё и достигаем Мудрости.

Таковы шесть пределов, которых достигают верующие миряне. Таковы шесть практик.

Идите единственным путём

Здесь находится Закон Истины. Будете вы его практиковать, или нет, за­висит от вас.

Каким бы замечательным ни было учение, оно не имеет никакой ценно­сти, если нет людей, практикующих его»

Это можно сравнить с ситуацией, когда у вас есть очень удобная и быс­трая машина. Но как бы хороша ни была эта машина, если вы не заправите её, не повернёте ключ зажигания, не запустите двигатель и не будете пра­вильно ею управлять, она будет бесполезна.

Человек обязательно, непременно умрёт. И этот путь – единственный путь, позволяющий превзойти смерть.

Причина, по которой я говорю, что есть только один путь, – думаю, те, кто присутствовал в январе на Фестивале лекций, это понимают, – в том, что Шесть Совершенств и Восьмеричный Святой Путь – это одно и то же. И занимаясь восьми ступенчатой практикой, вы достигнете того же пункта назначения.

Я хочу закончить сегодняшнюю лекцию пожеланием, чтобы вы, прослу­шав её, легко прожили жизнь в миру и достигли Освобождения.


Лекция 8. О Заслугах

14 июля 1991 года, Фестиваль лекций, дом культуры Такацу в префектуре Канагава