Приведу пример с Жертвованием Имущества. Человек, получивший такое пожертвование, обрадуется. И тогда вам передадутся вибрации этой радости.
Следующее – Жертвование Истинного Учения. В результате познания Истины объект получает облегчение и радуется. И эта радость передаётся.
Жертвование Успокоения. Вы устраняете страдания объекта, и тогда вам передаются вибрации его души. Поэтому вы испытываете радость. Думаю, что так.
- В таком случае Жертвование в конечном счёте приносит пользу жертвователю, не так ли?
Учитель: Ясно, что уже это и есть собственная польза. И ничего, кроме собственной пользы.
- В наше время, вообще-то, нет обычая совершать пожертвования Пробудившемуся к Истине, но если посмотреть в буддийские сутры, то там есть описание того, как при появлении Будды Дипанкары все горожане единодушно стремились совершить ему пожертвование, при этом они были наполнены радостью. В наше время подобное представить трудновато, не так ли?
Учитель: По существу в то время и жизнь была соответственно долгой. Это было время, когда хорошие законы имели большее распространение, чем плохие.
Итак, поскольку основой хороших законов является Жертвование, то, естественно, можно понять всеобщее стремление людей того времени совершить пожертвование достойному наивысшего почитания Будде Дипанкаре.
- Почему же современные люди не видят подлинного смысла Жертвования, то есть того, что оно на самом деле должно принести пользу им самим?
Учитель: Видимо, потому, что утеряны мудрость и Учение. Утеряно Учение Истины.
Например, подлинный смысл Шести Совершенств, подлинный смысл процесса «восьми практик» впервые в Японии, возможно, начала разъяснять именно АУМ Синрикё. Сами эти учения существовали, но, я думаю, не было человека, который бы понял и разъяснил их глубинный смысл.
- На самом деле, если не будет человека, способного разъяснить, как прекрасно Жертвование, то ведь не будет и объекта для Жертвования.
Учитель: Это так. Совершенно верно.
Закон Кармы, изучение учения и практика
- Что же находится на заднем плане сознания, не питающего любви к Жертвованию?
Учитель: Наверно, неспособность понять Закон Кармы. А именно неспособность понять, что хорошие поступки приносят хорошие плоды, плохие поступки приносят плохие плоды. Неспособность понять это из личного опыта.
- Допустим, если кто-то меняется и у него появляется стремление к Жертвованию, то при каких изменениях души это происходит?
