"Воины Аллаха" наталкивались на разлитое чувство размеренности и самововлеченности, которое свойственно лишь истинным хозяевам города. Случайные прохожие провожали их словами "спаси Бог"; другие просто улыбались, делясь своим счастьем жизни. Один раз, когда они проходили мимо свадьбы, их пригласили за уличный стол, усадили на гостевые места, и они должны были пить за Великого Бога и за небожителя Уастырджи, и за то, почему все здесь собрались, а потом — за баркат, изобилие, и за порог, и за дорогу, чтобы счастливо добрались домой.
Им уготована была участь гостей с противной стороны. И оттого всеми тремя в конце концов завладевала безличная, тупая, бессловная ненависть ко всему здешнему: к осетинам, к Владикавказу, к чуждым горам и небу. И тогда они, не выдерживая, уходили прочь из города, проклиная свадебные столы, отшвыривая кукурузный чурек, разбивая об стену только что купленную бутыль с молоком. Эту злобу чужих чувствовали лишь срывающиеся в лай собаки и еще, может быть, слепые старики, греющиеся в плетеных креслах.
С изгнанием в 1992-м ингушей противостояние не кончилось. Враждебные соседи стремительно вооружались, благо их всеми силами поддерживали чеченцы. Осетин же, даже не помышлявших начинать войну, заставляли складывать оружие. Расформирование отрядов самообороны, освободивших свою землю, проходило на фоне резкого увеличения активности ингушских банд, терзавших приграничные села. Дошло до того, что бывший президент Галазов, договорившись с российскими военными, объявил в 1994-м трехдневных срок на поголовное разоружение соотечественников: кого найдут с оружием — расстрел, кого в камуфляже — за решетку.
В Москве до сих пор в упор не хотят видеть своих союзников на Северном Кавказе. За все восемь лет существования РФ в Осетии не прошло ни одного антирусского выступления. Североосетинский сепаратизм просто невозможен, потому что в этом случае мусульманские соседи неминуемо раздавят республику, не посчитавшись с потерями. А российские власти по-прежнему равняют осетин с теми же ингушами, стрелявшими русским в спину во время чеченской войны.
В последние месяцы напряжение на осетино-ингушской границе достигло предела. Единственная прямая дорога из Владикавказа на Моздок, пролегающая в горловине, образованной из границ Ингушетии и Кабардино-Балкарии, стала настолько опасной, что местные жители ездят исключительно через Кабарду. За два дня до взрыва, в столице Ингушетии Назрани прошел пятидесятитысячный митинг, главными лозунгами которого стали: "Вернуть исконно вайнахские земли!" и "Объявить джихад всем неверным на Северном Кавказе". Это значит — двинуть войска на Владикавказ и объявить войну русским и осетинам.
