Вы можете не поверить в это, но так оно и есть. Потому что, как я уже упоминал, наши Пять Накоплений Захваченностей – есть накопление плохой и хорошей кармы.
Во время вашей смерти, когда произойдёт ваше разделение на элементы, начиная с Элемента Земли и заканчивая Элементом Пространства, все данные о ваших накоплениях попадут в Архив Акасик в Каузальном Мире. И вас будут судить на основании этих данных.
О приверженности монахам из Трёх Драгоценностей
Спрашивающий: В практике Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины есть приверженность Трём Драгоценностям. Приверженность Будде и Закону я понимаю, но вот приверженность монахам я не понимаю…
Учитель: Прежде всего, слово «приверженность» означает три вещи: вы занимаетесь в отношении них Бескорыстным Служением, Жертвованием и слушаете их учение.
Спрашивающий: И в отношении монахов тоже?
Учитель: Например, предположим, что вы делаете пожертвования религиозной организации.
Спрашивающий: Так.
Учитель: А религиозная организация – это санга. Здесь имеются в виду не отдельные монахи, а, как я уже говорил, собрание людей, практикующих Истину. В случае АУМ Синрикё – это собрание практикующих монахов, религиозная организация.
Спрашивающий: Понятно.
Учитель: Понятно?
Спрашивающий: Да. И ещё один вопрос можно?
Учитель: Да.
Спрашивающий: Говорилось, что в этом году появится 40 Достигших Махамудры. Это произошло?
Учитель: Более 10 человек оказалось невозможным. То есть процент Достижения в АУМ – 25%. Понятно?
Спрашивающий: Да, понятно. Спасибо большое.
Будущее – синтез кармы прошлого и усилий настоящего
Будущее определяется – как бы это лучше сказать? – синтезом кармы прошлого и нынешних усилий. Поэтому, как уже было сказано, 40 Достигших Махамудры ещё не появилось, происходит задержка во времени.
Однако, в связи с этой задержкой и я, и вся организация должны ещё раз оглянуться на себя и сделать её темой для раскаяния.
Мы должны беспристрастно принимать эти явления, раскаиваться и прилагать усилия, стремясь к этой цели. Я думаю, что этого будет достаточно.
АУМ Синрикё является организацией Спасения. А организация Спасения обязательно должна определять цели и прилагать усилия к тому, чтобы приблизиться к их выполнению.
Если бы АУМ Синрикё была организацией хинаянского плана, то есть организацией, где ставятся целью только личное Просветление и Освобождение, то мы бы не имели никаких целей, а просто концентрировались бы на том, что есть перед глазами, и прилагали бы к этому только личные усилия.
