111(111). A кто приобретет грех, тот приобретет его против самого себя: поистине, Аллах — знающий, мудрый!
112(112). A кто приобретет поступок или грех, потом обвинит в нем невинного, тот берет на себя ложь и явный грех.
113(113). И если бы не щедрость Аллаха к тебе и не милость Его, то партия из них думала бы сбить тебя c пути. Ho сбивают они c пути только самих себя и ни в чем не вредят тебе: ведь Аллах ниспослал тебе писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал. Щедрость Аллаха к тебе была велика!
114(114). Нет добра во многих из тайных бесед, — разве кто приказывает милостыню, или доброе дело, или примирение между людьми. И если кто делает это, домогаясь благоволения Аллаха, тому Мы даруем великую награду.
115(115). A если кто отказывается от посланника после того, как стал ему ясен прямой путь, и он следует не по пути верующих, Мы обратим его к тому, к чему он сам обратился, и спалим его в геенне. Скверно это пристанище!
116(116). Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает. A кто придает Аллаху сотоварищей, тот заблудился далеким заблуждением.
117(117). Они призывают помимо Него только женский пол; они призывают только сатану, отступника.
118(118). Проклял его Аллах. И сказал он: «Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную, (119). и собью их c пути, и возбужу в них мечты, и прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши y скота, и прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!» Кто берет сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток!
119(120). Он обещает им и возбуждает в них мечты. но обещает им сатана только обольщение!
120(121). У этих убежище — геенна, и не найдут они от нее спасения!
121(122). A те, которые уверовали и творили благое, — Мы введем в сады, где внизу текут реки, — вечно пребывающими там навсегда, — по обещанию Аллаха истинному. A кто же правдивее Аллаха в речах?
122(123). Это — не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания. Кто делает зло, будет тому воздано тем же, и он не найдет себе заступника помимо Аллаха или помощника.
123(124). A если кто сделает что-нибудь благое — будь то мужчина или женщина, и он при этом верующий, — то эти войдут в рай и не будут обижены и на бороздку финиковой косточки.
124(125). Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху, будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа? Поистине, Аллах взял Ибрахима другом!
