Попробуйте проанализировать это стремление к наслаждению: должны ли мы так доверять желаниям нашей натуры, чтобы удовлетворить все инстинктивные потребности. Некоторые люди находят наслаждение в еде в еде или питье, большинство-в драках, воровстве, авариях, изнасиловании. Я могу понять, почему это доставляет им удовольствие, природа так богато, что если это не контролируемо разумом, я считаю, что такое наслаждение неоправдано. Оно может быть оправдано своей импульсивностью, но не в выражении, мы не должны давать ему волю. Желать есть, пить, управлять вещами и людьми, целовать девушек-это замечательно! Это все прекрасные силы, в них нет ничего порочного, но они становятся порочными, когда в их управлении отсутствует один фактор: рассудок. С этого момента они заходят слишком далеко, переступая границы, принося беспокойство, вред, совершая преступления.
Нельзя осуждать человека за его стремление получить удовольствие: это нормально и естественно. Все из нас ищут удовольствия. Нет человека на земле, который бы не хотел удовольствия, даже самые великие из Посвященных. Вы скажете: «Тогда нам есть оправдание!» Да, но это зависит от того, как и где искать это удовольствие. Вот в чем будет разница! Возьмите, например, мужчину, который хочет спать с женщинами, потому что это доставляет ему удовольствие: что он ждет? Оказалось, что он не знает, чего хочет; в природе существует желание искать Бога и только его, потому что он Создатель, у которого есть все, все счастье, все радости, поэзия и сила. А так как человек недостаточно просвещен, он думает, что найдет это слияние, этот унисон, экстаз, проспав с женщинами. Мы могли бы ему сказать: «Желание само по себе не плохое, но вы достигаете его неправильным путем, вы идете в ложном направлении: вместо поиска настоящего удовольствия, которым является единство с Богом, вы ищите его в канализационной трубе. есть пути и получше».
Таких людей не следует осуждать, они ищут Бога. Они ищут Бога в удовольствии, радости, за которыми стоит Бог. Вы любите есть, потому что в наслаждении этой едой находите Бога. Никто не может дать вам радость и изумление, кроме Бога. Но мы ищем его в противоположных местах, вместо того, чтобы идти прямо к нему, как это делают Посвященные. Посвященные тоже ищут Бога, они хотят объединиться с ним, они хотят попробовать радость и экстаз, но они отказываются идти к нему извилистой дорогой, которая отсрочит встречу и приведет их в заблуждение.
