Закон, или Открытая Книга Кармы | страница 81
Следовательно, никогда нельзя сетовать на судьбу: она такова, каковы мы сами. Если мы не видим «промысел божий», не пользуемся предоставленными нам возможностями и продолжаем упорствовать в своих отклонениях, сохраняя свою самость, — мы увеличиваем массу клише и, углубляя простую карму новыми наслоениями, переводим её в разряд сложных.
7) Что такое простая карма?
«Как аукнется, так и откликнется»
Название это достаточно условно. Те поверхностные клише фантомных мыслеформ и форма их выражения, которые имеются в виду под термином простая карма, скорее можно назвать неустойчивыми причинно-следственными связями. Этот двунаправленный закон в данном случае действует подобно физическому: «действие равно противодействию», только его разрешение происходит на ментальном уровне. Фактически любой мыслеобраз имеет качественную окраску и рождает соответствующий энергетический вихрь, одновременно притягивающий и распространяющий однородные по качеству волны. Как мы условно договорились, одинаково заряженный (однородный по вибрациям) материал притягивается, и поэтому мыслеформа может постепенно обрасти фантомами и превратиться в клише. В противном случае, полярно заряженный материал, отторгаясь, коагулирует новую мыслеформу с противоположным смысловым зарядом, отражающуюся в образах Эфирного слоя. Так первая мыслеформа становится причиной, а образ, рождённый ею — следствием. Причина и следствие могут в дальнейшем быть выражены в физической форме, а могут остаться в Эфирном слое. Например, мыслеформа причины может быть мотивом какого-то поступка, а следствием будет эмоциональная мыслеформа: «стыд», «гордость», «горе», «радость». Или наоборот — причина останется в мыслеформе (всплеск эмоций, гнев, злорадство), а следствие выйдет на форму в виде действия (получил кирпичом по голове, заболел, заслужил благодарность и т.д.). Таких причинно-следственных взаимосвязей рождается великое множество, равное количеству рождаемых мыслеформ. Естественно, далеко не все варианты следствий мы регистрируем и вносим в свою память. Наше внимание концентрируется, в основном, на наиболее очевидных следствиях, причину которых мы подчас и не ищем. Несмотря на кажущуюся легкость, угроза перерастания повторяющихся причин в кармические клише достаточно велика. Как уже говорилось, простую карму рождает отклонение по какому-либо Качеству, и если это вовремя не осознать, то соответствующая мыслеформа наберёт массу и превратится в клише.