Но, к сожалению, многие из героев войны 1812 года, «молодые офицеры, которые после победы над Наполеоном сопровождали Александра I в Париж, были завлечены в масонские ложи и пропитаны красноречивыми фразами и ритуалом секретности. Возбуждение революционными действиями выросло до такой степени, что Царь в 1822 году запретил масонство в России, их ложи были закрыты».
Таким образом, попытки подчинить Александра I своему влиянию оказались безуспешными. Тогда, как считает Череп-Спиридович, его постигла участь своего отца, с тем различием, что он не был убит холодным оружием, но был отравлен. Генерал полагает, что слухи о его тайном уходе в Сибирь пущены все из того же источника. С этим его мнением можно не согласиться. Русский народ верит, что благочестивый Государь, последовав своему глубокому внутреннему желанию, тайно покинул Престол и окончил свои дни в подвиге молитвы простым отшельником, передав бразды правления своему брату Николаю и предоставив ему возможность завершить начатый Александром I разгром тайных обществ в России.
Французский посол граф Ля Ферроней так отозвался об Императоре Николае I: «Император соединяет в своем лице все лучшие качества настоящего рыцаря и самого благородного монарха с глубокими чувствами; и кроме того он одарен необыкновенной энергией. Он принц в полном смысле этого слова и один из наиболее уважаемых людей когда-либо известных». Но, как считает Череп-Спиридович, Император Николай I был отравлен доктором Мандт, подкупленным «скрытой рукой». Он умер в полном расцвете сил.
О его сыне и преемнике на Русском Престоле Императоре Александре II французский маршал Мармонт в своих мемуарах говорит следующее: «Образование, которое Николай дал своему сыну, просто удивительно. Он [Александр] очаровательный принц, исключительной красоты, чьи лучшие качества без сомнения со временем в нем разовьются». Можно ли этому удивляться, когда знаменитый поэт Жуковский, напутствуя Царя, определил следующие принципы воспитания и образования его сына: «Уважать закон. Жить культурно и продвигать культуру. Быть верным своему слову. Уважать людей и любить свой народ. Верить в справедливость. Настоящая вера есть вера в Бога». Принцесса Метерних в своем дневнике писала, что Александр был очень красив, очарователен и занятен и что все удивлялись его такту, уму и скромности. А лорд Пальмерстон говорил о нем, когда он был в Лондоне, как о человеке в высшей степени гуманном и разумном.
