Скандал – это то, что нужно для популярности. Оценки – самые разные: от
«сдержанной нежности» (Поляков) до
«негативной модели поведения ребёнка» (Яровая), от восторгов (Исаев и Быков) до требования
«запретить, чтобы дети не видели эту гадость» (Плетнёва).
Но самое страшное, кажется, никто не подчеркнул: показанное на экране часто обретает для молодых силу закона! Модель поведения приобретает права! Героев Гай Германики будут копировать, им станут подражать не только в одежде и причёсках…
Если бы было возможно, я бы оставил фильм для родительских и учительских собраний, исключив его из телевизионных программ. Но не для того же его делали! Кажется, Быков сказал, что нельзя судить по четырём сериям из шестидесяти. Есть предположения, что в следующих что-то изменится? Кто-то надеется увидеть чудо перевоспитания, подобное «Педагогической поэме»? Фильм ужасает с первых кадров, но лишь потому, что собрал воедино всё, что мы и так знали о школе. По выражению Яровой, он «демобилизует личность», но не лучше ли сказать, что современная школадемобилизует? Не к тому ли направлены все реформы образования? А сериал Германики лишь весомое добавление к ним.
Защитники фильма более всего напирали на правду! «Любой глоток правды делает обстановку в обществе гуманней»! – Отнюдь не любой! Смотря как подана правда: если с целью возрождения общества – одно дело, а с целью убедить в бессмысленности усилий – другое. Констатируя падение системы образования и отсутствие воспитания в современной школе и не намечая путей выхода из кризиса, художник заколачивает ещё один гвоздь в крышку гроба, в котором уже находится российская цивилизация!
Нет сомнений, что сериал «Школа» вырос из фильма «Все умрут, а я останусь», обросшего премиями. «Гордон Кихот» обратил внимание, правда, до некоторой степени своеобразное: «Кино мне не нравится, но не знаю – почему?». Для выяснения мэтр устроил настоящую разборку. А ответ прост.
Спорщики приводили в пример советские фильмы на подростковую тему «А если это любовь?», «Чучело» и прочие. Жаль, не «Педагогическую поэму» и «Республику ШКИД»! Но и тех хватит для выводов. О чём бы ни говорилось в советских фильмах, нравоучительный смысл налицо, они все – жизнеутверждающие, в отличие от похоронного изделия Гай Германики.
Отсюда и вопрос, считать ли его искусством? Скорее фотография, ремесло! «При абсолютном качестве содеянного нет никаких вопросов ни к режиссёру, ни к операторам, ни к актёрам, -
