19 ноября бросание было наиболее сильно с самого утра. Выбрасывались поленья из дровяного ящика, хотя крышка его была опущена, потом упали две стенные полки со всей стоявшей на них посудой, за ними последовал чайник, брошенный к ногам Пелагеи и разбившийся. Кастрюли, утюги и пр. полетели с плиты, с котла была сброшена крышка, из него вылетел ковшик с водою и вылил ее Пелагее на голову. Позже Пелагея была еще два раза облита водой без помощи ковша - вода сама собой поднималась из котла и бросалась на нее.
В этот день колонисты отправились в Мурино за священником и просили его отслужить молебен в их доме, что и было исполнено. Во время службы все было спокойно, полчаса спустя возобновилась та же история. Между прочим, шапки любопытных посетителей, находившихся тогда в доме в числе приблизительно пятнадцати человек, слетели с комода: видно было среди бела дня, как три сброшенных шапки прыгали по полу, поднимаясь с одного места и падая на другое. Многие видели также, как сидевший у стола кот был поднят на воздух и брошен в спину Пелагее; испуганный кот закричал и ощетинился.
Решено было наконец удалить Пелагею, что и было исполнено в тот же вечер. С ее удалением прекратились все беспокойства.
Когда дали знать полиции обо всем случившемся, назначено было особенное расследование, были опрошены свидетели и составлен протокол. Свидетели рассказали при этом, что они действительно видели эти странные явления. 29 ноября (11 декабря) в одной из петербургских газет было описано все происходящее, и два или три дня спустя знакомые мои, В. И. П. с супругой и господа М. П. Г. и К. Н. М. отправились на самое место. Они лично осмотрели театр странных явлений, говорили с колонисткой Бич и колонистом Бауером, и все вышеописанное было подтверждено очевидцами; Бауер особенно напирал на то, что он видел, как шапки прыгали по полу. Бауер был рад встретить, наконец людей, которые выслушивали его рассказы без саркастических улыбок и не сочли сто тронутым в рассудке, как это спешили сделать некоторые другие. Бауер и Бич люди спокойные и довольно образованные для своего общественного положения. Они не видят в явлениях ничего враждебного, страшного или дьявольского, скорее они склоним видеть в них шутливый элемент, а в виновниках их известную сознательность, разумность. Пелагее ни разу не был причинен вред, хотя многое с силой бросалось в нее. И Бич, и Бауер были вполне убеждены, что Пелагея не принимала сознательного участия в явлениях.
