Между тигром и драконом | страница 33
— Проследи еще раз петлю, делаемую человечеством, — предложил Бобши. — Из дремучего природного состояния, где связь с природой сильна от дремучей естественности. Затем развитие интеллекта с помощью эго, полный отрыв в эгоистическую самость с интеллектуальной доминантой. Далее, за счет накопления опыта в череде воплощений появляется духовная составляющая, разворачивающая человека в сторону своего природного естества. И завершает петлю полное слияние с божественными Силами. Человек возвращается туда, откуда пришел, но он уже не тот неосознанный дикарь. Спираль развития завершила виток, но новое место значительно выше.
Хотя в начале развития человечества преобладали души первой ступени развития, нельзя думать, что сейчас эпоха только для одной какой-то ступени. Наш мир наполнен как молодыми, так и зрелыми душами.
— Что такое? — Спросил Бобши, заметив мой наморщенный нос. — Тебе не нравится то, что сейчас имеются души с разными уровнями развития?
— Понимаешь, — ответил я, — каким-то шовинизмом попахивает.
Глаза Бобши лукаво искрились, он пристально вглядывался в меня.
— На самом деле, — улыбаясь, сказал он, — ты сейчас пытаешься спрятаться от самого себя. Твое эго протестует, оно не хочет быть разоблаченным. Ведь признав данную классификацию, ты вынужден найти в ней свое место, и тебе очень не хочется вдруг оказаться не на самом верху, и признавать чье-то превосходство или думать, как не возгордиться по отношению к более молодым душам. Но здесь нет никакого превосходства одних над другими. Мы же не распускаем пальцы веером перед детьми, мы осознаем, что когда они достигнут нашего возраста, то наверняка станут еще мудрее нас. Просто сейчас они еще маленькие. Точно так же и в отношении молодых и зрелых душ. Кто знает у кого, сколько воплощений за плечами? Поэтому нет смысла соревноваться в том, кто из нас более развитый. И наш мир создан таким, где достаточно места, как молодым душам, так и зрелым. Все очень логично, когда знаешь, какие задачи стоят перед человеком. Видя безупречность происходящего, невольно возникает трепет перед логикой бытия, и о каком-то переделывании мира не возникает мысли. Тогда ясно понимаешь, что «дьявол — это ангел, пожелавший сделать мир лучше, чем он создан Всевышним».
Если все же у тебя закрадывается сомнение в отношении деления людей по уровням сознания, что ж, я не против. Я готов признать, что ты уже сто жизней подряд был таким же умным и развитым и сразу родился зрелым. Но тогда ответь, что ты все эти жизни делал, не изменяясь? В чем тогда вообще смысл воплощений? Для чего ты жил?