— Я так и думал, что ты приведешь именно эту цитату. А меж тем, она из Ветхого Завета, который диаметрально противоположен учению Иисуса, рассказавшего о любви на примере притчи об ограбленном путнике, которого бросили умирать в придорожной канаве. Конечно, легко любить поднявшего тебя, приютившего, накормившего и обогревшего. Но какая в этом заслуга? А ты попробуй полюбить «дальнего». Того, кто избил тебя, ограбил и бросил умирать у дороги. Конечно, пытаться насильственно любить кого-то другого, а тем более обидчика невозможно, может получиться лишь самообман. Но не все так безнадежно.
Теперь самое время поговорить о так называемой «безусловной» любви. Хотя мне этот термин не очень нравится, так как отражает лишь одну грань того бескрайнего состояния, которое пропитывает все живое. Коренное отличие этого состояния — это постоянная готовность ДАВАТЬ. Помнишь, там желание БРАТЬ, здесь готовность ДАВАТЬ. И именно «готовность», а не «желание». Потому как «желание» критерий эгоистический, даже если это желание давать. Это все равно ЖЕЛАНИЕ, идущее от эгоистического «я хочу». «Я хочу давать».
— Обрати внимание, — продолжал он. — Если не позволить проявиться «я хочу», то будет конфликт. А если не воспользоваться «готовностью», готовностью давать, то никакого конфликта нет. Ну не взяли то, что я предлагал, какие проблемы-то? Как у нас говорят: «мое дело предложить…».
— Подожди, — остановил я Бобши, — что-то ты про совсем не интересную любовь рассказываешь, пустую какую-то. Как так — «мое дело предложить», разве это может быть любовью?
— Не спеши, я сначала расскажу о безграничной любви, а затем, о том, что происходит или должно происходить между избранными. Или как принято говорить — между двумя половинками. Это вообще длинная тема, я думаю, что нам до утра ее хватит. Но она и очень нужная, так как наиболее часто спекулятивно используемая многими религиями и учениями. В ней очень важно разобраться.
Мы действительно проболтали с Бобши до утра, лишь периодически отвлекаясь на приготовление чая тут же на костре рядом с навесом. Наверняка я не все запомнил, да и мои навыки в донесении знаний куда скромней, чем у Бобши, но все, что смог понять и запомнить я изложил письменно.
Бобши начал с напоминания мне о том, что вся вселенная пронизана двумя силами: Силой Духа и Силой Жизни. Так вот, то, что мы обычно называем безусловной любовью — всего лишь отражение Силы Жизни. Это состояние не принадлежит кому-то одному, оно не индивидуально, им пронизана вся Вселенная. В это состояние можно попасть, но владеть им нельзя. Все живое буквально пропитано этой Силой. А если говорить точнее, то мы дышим Ею. Многие люди в период глубокого творчества иногда входили в пространство этой Силы. Именно этим я могу объяснить такое точное попадание некоторых поэтов:
