Когда Бобши вновь подсел к костру, я поделился осенившим меня открытием. Я, оказывается, сложил в себе курящего и некурящего.
Он улыбался всей широтой своей улыбки.
— Вот-вот, — заметил он, — сложение полярностей не простая зарядка для мозгов, это то, что имеет очень глубокую практичность. Многие люди, бросившие курить усилием воли, не осознают того, какие серьезные энергетические барьеры они поселили в своем организме. Человек обычно не осознает свою ущербность, примыкая к какой-то крайности, воюя против одной полярности ради другой. Лучше разрешить себе делать и просто не делать, чем запретить делать. Но давай вернемся к более серьезным сложениям. Как ты думаешь, существование зла — это попустительство Творца? Неужели Он — немощный старикашка, не способный решать подобные задачи? Почему Будда говорил, что в мире есть только одно зло — это человеческое невежество? Разве мы можем с уверенностью заявить, что знаем, что такое добро и зло, и знаем что хорошо, а что плохо? Вспомни притчу о бедном старике с сыном, у которых была красивая кобыла.
Притча о старике, его сыне и кобыле
В одной деревне жил старик с сыном и была у них на редкость красивая кобыла. Однажды местный князь увидал ее и пожелал купить. Он предлагал старику большие деньги за нее. За эти деньги можно было купить пять обычных лошадей. Но старик отказался продавать, сославшись, что эта лошадь для них с сыном послана самим Богом, а значит и продавать ее он не имеет права. А через неделю кобыла сбежала, воспользовавшись ветхостью ограждения.
Сельчане стали высказывать старику свои сочувствия.
— Все ж надо было тебе продать ее князю, а теперь на что вы жить будете? Вот горе-то вас посетило, была у вас одна кормилица, и той не стало.
Старик в ответ пожимал плечами и говорил:
— Да кто его знает, горе это или не горе.
Через пару недель кобыла вернулась, и не одна. Она привела с собой первоклассного дикого жеребца.
— Вот вам повезло! — Завидовали сельчане, — теперь у вас два коня.
— Да кто его знает, — отвечал старик, — повезло или не повезло.
Сын старика стал объезжать нового жеребца, упал и сломал себе ногу.
— Надо же! — опять сокрушались сельчане — как тебе не повезло! Был у тебя единственный помощник, а теперь как ты без него управляться будешь, когда еще у него нога не заживет?
— Да откуда ж мне знать — привычно отвечал старик — повезло нам или не повезло.
В это время их княжество вступило в войну. Пришли рекруты и забрали в деревне всю здоровую молодежь, а сына старика оставили из-за сломанной ноги.
