Прочитав данную книгу, каждый узнает, в каком воплощении человек проживает ныне, кем был в предыдущей (предыдущих) жизни, с чем явился, как идет отработка кармической программы? И какова она, эта программа, насколько утяжелена или, напротив, облегчена прошлым существованием?
Мы прочтем для примера предыдущую жизнь человека как увлекательную книгу. Методика будет изложена предметно и по порядку.
Вопрос о наших прошлых жизнях, равно как и о будущих воплощениях, не может не волновать, заинтриговывая нас все с большей силой. За что мы наказаны или поощрены в настоящем? Приступим к предмету исследования.
Душа. Карма. Реинкарнация
И так как грех Адама смешал добро со злом, мы обречены выполнять многочисленные перевоплощения до тех пор, пока мы не станем восстановленными.
Ицхак Лурия Ашкенази
Вопрос о перевоплощении душ – главный в эзотерическом знании. По преданию, на высшей ступени посвящения пифагорейского учения развивалась способность воскрешать в памяти воспоминания о прошлых существованиях. Пифагор учился в Вавилоне у самого Заратустры способу вызывать эти воспоминания и добился полной памяти о своих прошлых воплощениях; он составил таблицу для каждого, кто захочет узнать о своих прежних жизнях, и разработал специальную цифровую методику.
Учение о карме есть первое слово тайной науки герметизма, охватывающее все проблемы философии, религии, мистики. По данному вопросу существует обширная литература: знатоки считают, что лучшая – индийская, дающая поистине неисчерпаемый материал. Все ведущие религии мира так или иначе освещают этот вопрос.
Буддизм, как и индуизм, не постулирует вечного пребывания в аду и даже более последователен, нежели христианство с его вечным проклятием. В связи с реинкарнацией, переселением душ, становятся чрезвычайно важными понятия душа и карма как таковая.
Душа, согласно буддийским представлениям, преходяща, иллюзорна и лишена подлинной реальности. Душа – энергетический центр, проявление скрытой реальности в человеке, и не только. Согласно верованиям первобытных народов, каждое живое тело состоит из видимой материи и невидимого духа (души).
Схоластической философией различаются три вида, уровня души человека: растительная, управляющая элементарными функциями организма, чувственная, в ведении которой вся гамма чувств, и разумная, ответственная за интеллектуальную и эмоциональную сферы, отличающие человека от животного. Символика души – дыхание жизни, связанное с мантрой «Ом».
