Книга о скудости и богатстве | страница 39
И написав тыя новосочиненныя пункты, всем народом осиждетельствовати самым вольным голосом, а не под принуждением, дабы в том изложении как высокородным, так ж нискородный и как богатым, так и убогим и как высоко-чинцам, так и нискочинцам и самым земледельцам обиды бы и утеснения от недознания коегождо их бытия в том новоисправном изложении не было.
И, написав с совершенным общесоветием, предложить его и. в., да рассмотрит его умная острота. И кои статьи его в-ву угодны, то тын тако и да будут, а кии непотребны, тыи да извергнутца или исправить по пристоинству надлежащему. И сие мое речение многии вознепщуют, якобы аз его и. в. самодержавную власть народосоветием снижаю. Аз же не снижая его в-ва самодержавия, но ради самыя истинные правды, дабы всякой человек, осмотрел в бытности, нет ли кому в тыих новоиаложенных статьях каковыя непотребныя противности, иже правости противна. И аще кто узрит какую неправостную статью, то бы без всякаго сумнения написал бы, что в ней неправости и, ничего не опасался, подал бы ко исправлению тоя книги, понеже всяк рану свою в себе лучши чует, нежели во ином ком. И того ради надобно всяким людям свои бытности выстеречи, дондеже книга не совершитца, и егда она совершится, то уже никто не может помогай. Того во ради и дана свободность, дабы последи не жаловались на сочинителей тоя новосочиненныя книги, то того ради надлежит ю вольным голосом освидетельствовав, дабы всякая статья ни от кого порочна не была, но всяк бы себя выстерег и чтобы впредь никому спорить было не можно, но во веки веков было бы оно нерушимо.
Правосудная установление самое есть дело высокое и надлежит его так состроити, чтобы оно ни от какова чина незыблимо было. И того ради без многосоветия и без вольного голоса никоими делы невозможно, понеже бог никому во всяком деле одному совершенного разумения не дал, но разделил в малые дробинки, комуждо по силе его, овому дал много, овому ж меньше. Обаче несть такова человека, ему ж бы не дал бог ничего, и что дал бог знать малосмысленому, того не дал янать многосмысленному. И того ради и самому премудрому человеку не надлежит гордитися и умом своим возноситися и малосмысленных ничтожить не надлежит, но и их в совет призывать надобно, понеже маломысленными человеки многащи бог вещати, того ради и наипаче ничтожить их душевредно есть.
И того ради во установлении правосудия вельми пристойно изъследовати многонародным советом. И аще и с самым многотрудным многосоветием учинена она будет, обаче въскоре печатать их [не] надлежит, но первое попробовать на делах и, буде никакой вредности в правлении том не будет, то быть ему так, а будь в какой статье явитда некакая неисправность, то о ней надлежит поразсудить и поправить се. И того ради худо бы годы два-три посудить по писменным или и по печатным маленьким тетраткам, а донележе тая новосочененая книга строитца, многия бы статьи и опробавались.