В этом проявляется элемент оборотничества, постоянного кручения в жизни. Согласно языческим убеждениям, Баба-Яга может оборачивается птицей, зверем или различными предметами, а также может обращать людей в предметы, в животных, в деревянные истуканы или насылать порчу и лишать жизни. Все эти описания характерно говорят нам о данном периоде и о качествах людей, рожденных под покровом Велесыни и состоящих из энергетически подобного материала. Поэтому люди, рожденные в этот период, обладают «даром» оборотничества. Но имеется в виду не голливудское оборотничество из фильмов ужасов, а способность постоянно меняться, видоизменять свою внешность и обладать изменчивыми эмоциями, изменчивыми целями. Эти люди также умеют влиять на других, доводя человека до примитивного состояния или до «деревянного» отупения. Во владении Велесыни находится живая и мертвая вода, молодильные яблоки и прочие чудеса. Именно эти уникальные элементы чудотворного пространства достаются героям-смельчакам. Для нас этот период интересен тем, что мы с вами можем встретиться с какими-то небывалыми по своим возможностям ситуациями. Поэтому на данном этапе времени нужно быть внимательным. Образ Велесыни—Ягишны восходит, по-видимому, к древнейшим представлениям о великой матери мира, хозяйке и прародительнице всего живого, ведающей судьбами людей и наделяющей шаманов их сверхъестественной силой. Связь Яги-Ясуни со смертью также может объясняться тем, что Ясунь как бы переключает разные этапы жизни, умерщвляя один период благоденствия, и требуя от человека возрождения и восхождения в новый период. Во многих мифах Ясунь-Яга выступает как привратница, стерегущая границу между миром живых и миром мертвых. Она также является и проводницей в иной мир; именно поэтому она и испытывает героев, пытающихся проникнуть в иные царства, и помогает тем, кто эти испытания выдержал. Избушка Яги, стоящая на курьих ножках является как бы вратами в иные царства и нередко бывает окружена человеческими останками. То есть на этом временном этапе многие могут утратить свой успех, потерять человеческое достоинство, человеческое качество, свой героический и упорный дар. Баба-Яга явно связывалась в народном воображении не просто со смертью, но с обрядами перерождения, с идеей отмирания прошлого, ненужного, тленного и воскрешения в новое, прекрасное, светлое. Яга-Ясунь во многих мифах однозначно является новорожденной судьбой, Богиней-пряхой. Даже в современных сказках, дошедших до нас уже в измененном мифологическом образе, она очень часто прядет кудельку — остаток аналогового образа судьбоносных нитей. Определяет же она судьбу по такому понятию как «человеческий дух». Помните, как в сказках говорится: «Чую, чую, человечьим духом пахнет». Именно по качеству духа человека она определяет ему судьбу на следующий этап жизни. Если дух зрелый, значит, будет зрелая, качественная героическая судьба. Незрелый — значит, и судьба будет рыхлая, рвущаяся, незрелая. Конечно, это время интересно для нас еще и тем, что это период своеобразного очищения, воскрешения, восстановления внутренней силы, потому что Велесыня-Яга являлась Богиней-богатыршей, поляницей. В старину эти качества назывались Асилки (Асы), то есть первичная сила, первосила, заключенная в наших первопредках, — существах, живших на земле прежде обычных людей и ставших их прародителями. Эти существа у славян, как и у многих других народов, считались великанами, людьми огромного роста и огромных сил. Люди, рожденные в данный период, наделены такой неуемной внутренней богатырской силой. Возможно, даже доставшееся им тщедушное тело этого и не показывает, но внутри у них есть явный богатырский дух.
