Гальский район Абхазии — это древний Самурзакан, названный так по имени его абхазского владетеля Мурза-хана. Еще в начале нашего века большинство самурзаканцев говорило по-абхазски, а среди фамилий его жителей до сих пор сохраняются абхазские корни. Позже произошло омегреливание населения, сменился язык, обычаи.
Осенью 1993 года, сразу после окончания грузино-абхазской войны, из Гальского района бежала значительная часть населения. Однако постепенно большинство беженцев вернулось в свои дома. Я был наблюдателем на парламентских выборах в Абхазии в Гальском районе в 1996 году и видел, как серьезно и ответственно отнеслись к выбору своих представителей в парламент Абхазии жители района. Голосование было действительно всенародным и искренним, люди показали, что это их власть, их земля.
Четырехлетние усилия по поддержанию мира и возвращению беженцев были за неделю сведены на нет весной нынешнего года. Кровавые столкновения, названные "шестидневной войной", грянули в канун 26 мая — Дня независимости Грузии. Заранее на территории Зугдидского района были сформированы диверсионно-террористические группы "Лесные братья" и "Белый легион". В Гальском районе были возведены военно-инженерные сооружения, а местные жители невольно оказались заложниками диверсантов-террористов.
То, что столкновения не переросли в крупномасштабный конфликт,— исключительно заслуга российских миротворцев, не допустивших тяжелую военную технику в Гальский район. В случае эскалации конфликта события могли бы дать повод грузинской стороне снова говорить о необходимости операции "по принуждению к миру по боснийскому варианту", а значит, могли бы привести войска НАТО к южным рубежам России.
МЫ — ВООРУЖЕННЫЙ НАРОД
Майские события вновь продемонстрировали единство и решимость народов Абхазии отстаивать свою государственность. При первых известиях об опасности практически все мужское население Абхазии самомобилизовалось. "В Абхазии все участники прошедшей войны имеют право на хранение оружия, — говорит президент Абхазии Владислав Ардзинба. — наши вооруженные силы строятся по швейцарскому принципу. Каждый мужчина — военнообязанный. У нас есть регулярная армия, резервисты, есть призыв, сборы. Мы — вооруженный народ".
... Я встретил Анзора на раскаленном зное проспекта Мира в Сухуме. Сияющие глаза, шрам через левую сторону лица. Анзор — историк, музейщик, председатель Общества охраны памятников Сухума, утонченный интеллигент, эрудит, тонкий знаток искусства. На секунду забежав домой и прихватив автомат, он бросился в Гальский район, чтобы положить жизнь за родину. Там и был тяжело ранен кем-то из "лесных братьев". Вероятно, кто-то скажет: глупость. Ученый, немолодой человек, отец взрослой дочери. Но мне понятно, что иначе он, этот самый Анзор, поступить просто не мог. Это и есть "мы — вооруженный народ"...
