Союзом управляют медик, физик и механик. Их избирает Центральная коллегия мастеров. Это наиболее талантливые, искусные в своем деле люди. Провинциями Союза управляют местные Коллегии мастеров. Простые же смертные в выборах не участвуют. По мнению Вейтлинга, диктатура необразованной толпы - один их худших видов диктатуры. Обитатели же Союза должны быть свободны.
Союз не знает деления по национальностям, армии и государственных границ. Здесь установлена «всечеловеческая справедливость». Женщины во всем равны с мужчинами. Но Коллегии мастеров у них свои.
Коммунизм Вейтлинга рождается из моральных норм, а не законов развития общества. Эти нормы во многом заимствованы у первых христиан. Новый строй может возникнуть «здесь и сейчас». Уровень развития общества тут ни при чем. Ворота в коммунизм откроет революция, желательно бескровная. Богатства капиталистов, банкиров и ростовщиков будут экспроприированы. Чтобы это стало возможно нужна революционная диктатура. А осуществлять ее будет люмпен-пролетариат.
Сам Вейтлинг был одним из лидеров пролетарско-ремесленного крыла буржуазных революций середины ХIХ века. Маркс и Энгельс были с ним хорошо знакомы. Они не могли согласиться с «моральными» источниками коммунизма Вейтлинга. Но считали своего соотечественника одним из лучших теоретиков коммунизма.
Когда Вейтлинг рассказывал ремесленникам и рабочим о Великом семейном союзе, основатели марксизма уже готовились составить конкуренцию его теории. Вот как коммунизм представлял Фридрих Энгельс:
«Всеобщая ассоциация всех членов общества в целях совместной и планомерной эксплуатации производительных сил; развитие производства в такой степени, чтобы оно удовлетворяло потребности всех; ликвидация такого положения, когда потребности одних людей удовлетворяются за счет других; полное уничтожение классов и противоположностей между ними; всестороннее развитие способностей всех членов общества путем устранения прежнего разделения труда, путем производственного воспитания, смены родов деятельности, участия всех в пользовании благами, которые производятся всеми же, и, наконец, путем слияния города с деревней - вот главнейшие результаты ликвидации частной собственности».
(Соб. соч. М. Э., 2-е изд., т.4, стр. 336)
Всемирный коммунизм будет знать только собственность всего общества - насколько это можно назвать собственностью. Он не «запретит» частную собственность, он ее перерастет! По мнению Маркса,
