Да пребывает вечно в России самодержавие, залог её могущества и славы, да утверждает Царь царей в руке Царя скипетр и державу, и да обращается славный мечь Его на поражение врагов царства и православия. Аминь.
Слово девятое
На день перенесения честных и многоцелебных мощей из города Владимира в С.-Петербург Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского в 1724 году
Отечественная русская церковь и особенно столица Петрова, празднует ныне славный день перенесения честных мощей св. Благоверного Великого Князя Александра Невского, бывшего непобедимого Витязя земли Русской, одержавшего в свое время славную победу на берегах Невы над порубежными Шведами, и по тому названного Невским. Для лучшего украшения столицы, а также в прославление трудов и подвигов св. Князя, за несколько сот лет прежде славно воевавшего со Шведами, Петр Великий пожелал перенести св. чудотворные мощи его из города Владимира в новую столицу свою С.-Петербург, повелев предварительно устроить для них великолепную раку на свое царское иждивение.
Для утешения нашего в переживаемое нами скорбное время, когда на Дальнем Востоке свирепствует кровопролитная истребительная война с неистовым и лукавым народом языческим, символом коего служит дракон, — я хочу сопоставить два знамения, явленные Иоанну Богослову в откровении, и имеющие приложения к нам, к нашей православной церкви и к драконовой земле — Японии. Я упомянул об этих знамениях в начале слова. Они указывают нам на будущую победу церкви нашей над драконом, древним змием и над языческой Японией. Первое знамение. Это жена, облеченная в солнце; под ногами её луна, освещаемая солнцем правды — Христом, церковь земная и на главе её венец из двенадцати звезд. Жена, облеченная в солнце — Христа, это Божия Матерь и вместе св. церковь Христова, облеченная во Христа, Который есть глава её. Двенадцать звезд — это двенадцать апостолов, насадивших и утвердивших на земле Церковь; ее представляет ныне, между прочими, наша православная, восточная, вселенская церковь. Жена имела во чреве и кричала от болей и мук рождения — это Россия, имеющая в себе чад своих православных христиан, рождающихся и крещающихся ныне в реках кровей своих в жизнь вечную. Другое знамение на небе. Вот большой красный дракон с семью головами (полководцами). Дракон сей стал перед женою — православной Россией и церковию — чтобы пожрать её младенца. И родила она младенца мужского пола Христа — здесь разумеются христиане, в коих вообразился Христос, Которому надлежит пасти все народы жезлом железным, и восхищено было дитя её к Богу (вознесение Христово) и престолу Его. Здесь разумеются и все подвизавшиеся подвигом добрым и переселившиеся на небо. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней (три с половиной года). Этим означаются последние тяжкие времена для церкви.
