Хотите поспорить? Да Бога ради!
Выше по тексту доктор исторических наук Б. В. Сапунов упоминал Карла фон Клаузевица. Что же пишет по этому поводу выдающийся немецкий теоретик военного искусства, применительно к ситуации с Наполеоном?
«Откуда мог он (Наполеон. — К. П.) довольствовать армию помимо заготовленных складов? Что могла дать „неистощенная местность“ армии, которая не могла терять времени и была вынуждена постоянно располагаться бивуаками в крупных массах?
Какой продовольственный комиссар согласился бы ехать впереди этой армии, чтобы реквизировать продовольствие, и какое русское учреждение стало бы исполнять его распоряжения? Ведь уже через неделю вся армия умирала бы с голоду» (цит. По: Тарле Е. В. «Нашествие Наполеона на Россию»; http://militera.lib.ru).
Теоретик и практик партизанской борьбы Д. Давыдов пишет: — «… нечего спрашивать, нужна ли пища солдату, ибо человек без пищи не только сражаться, но и жить не может; а так как доказано, что по многолюдству своему армии нашего времени не в состоянии довольствоваться произведениями того пространства земли, которое они собою покрывают, то им необходимы подвозы с пищею, без которых они должны или умереть с голоду, или, рассеясь для отыскивания пропитания за круг боевых происшествий, превратиться в развратную толпу бродяг и грабителей и погибнуть по частям, без защиты и славы» («Военные записки»; http://militera.lib.ru).
А как можно назвать мероприятие по снабжению стотысячного экспедиционного корпуса, находящегося за пять тысяч километров в условиях XIII века?
Отвечаю: фантастикой.
Ордынское войско снабжала не далекая Монголия, а… Русь!
Когда же Русь приступила к снабжению Орды? Во-первых, в период 1237–1240 гг., когда происходила начальная комплектация русь-ордынского войска и перемещение значительной части рабочей силы в Орду для обеспечения ее жизнедеятельности.
Во-вторых, Типографская летопись сообщает:
«В лето 6763 (1255) приехаша численицы ис Татар и съчтоша всю землю Роускоую и поставиша десятникы и сотникы и тысячникы, толико не чтоша игоуменовъ, поповъ и черньцовъ, хто слоужить святым церкьвемъ. Се же все бысть на Роуской земли грех ради наших».
Никоновская летопись, правда не под 1255, а под 1258 годом сообщает то же самое:
«Тое же зимы приехаша численици изъ Татар, и изочтоша всю землю Суздалскую, и Рязанскую и Муромскую, и поставиша десятникы, и сотники, и тысячникы и темникы, и вся урядившее, возвратишася во Орду, точью не чтоша архимандритов, и игуменов, и иноковъ, и поповъ и диаконовъ, и крылошанъ и всего причта церковнаго».
