КАССАНДРА Одна из дочерей троянского царя Приама и, по словам Гомера, самая красивая. Легенда говорит о том, что пророческим даром ее наградил Аполлон, но из-за того, что она отказала ему в любви, лучезарный бог сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил. Вергилий следует этой легенде в «Энеиде», повествуя о том, как Кассандра тщетно пыталась предупредить троянцев об опасности, которая таится в деревянном коне, оставленном у стен города ахейцами. После падения Трои Кассандру взял в свой дом АГАМЕМНОН, вместе с ним она погибла в Микенах от руки Клитемнестры и Эгисфа. Выражение «пророчество Кассандры» стало иносказательным. Миф о Кассандре запечатлен в трагедии Эсхила «Агамемнон» и в «Троянках» Еврипида. Она также известна как Александра, этим именем названа поэма об ее пророчествах, которую обычно приписывают александрийскому поэту Ликофрону (3 в. до н. э.). В ней отражена поздняя трактовка мифа: царь Приам приказывает запереть безумную дочь и приставить к ней стража, которому вверялось в обязанность записывать пророчества Кассандры.
КАСТОР И ПОЛИДЕВК (ПОЛЛУКС) Их часто называют Диоскурами (сыновьями Зевса), они братья Елены и сыновья ЛЕДЫ, жены царя Спарты Тиндарея. В некоторых легендах говорится о том, что они вылупились из яйца, после того как Зевс посетил Леду в образе лебедя; согласно другим, они — сыновья Тиндарея (или Полидевк вышел из яйца, а Кастор — сын Тиндарея). Среди их многочисленных подвигов — участие в походе аргонавтов. После того как был убит Кастор, Полидевк просил Зевса послать ему смерть. Зевс позволил ему уделить половину своего бессмертия брату, и с тех пор Диоскуры день проводили в подземном царстве, а день на Олимпе, среди богов (см. ЛЕВКИПП). Эта легенда стала сюжетом оперы «Кастор и Поллукс» Рамо. Позднее их стали отождествлять с созвездием Близнецов и считали, что одна из их обязанностей — охранять моряков во время плавания, так апостол Павел, возвращаясь с Мальты на корабле, «называемым Диоскуры» («Деяния», 28). Со времен Гомера Диоскуров связывали с лошадьми, они считались укротителями коней. В виде всадников Диоскуры появились и сражались на стороне римлян против латинян, после чего, в соответствии с традицией, почитание Диоскуров распространилось в Риме (Ливии, кн. 2). Их культ также был связан с церемониальным парадом членов всаднического сословия в Древнем Риме. Три колонны из храма Диоскуров все еще стоят в римском форуме, а в Пьяцца дель Квиринале находится скульптурная группа Диоскуров с их конями — прекрасная римская копия с греческого оригинала и одно из немногих произведений античного искусства, известное во времена Средневековья, когда считали, что они — волшебники, дающие советы императорам. Их скульптурные изображения также установлены у основания лестницы, ведущей в Капитолий.
