Приведенные диалоги не выдуманы и максимально (в меру силы памяти) приближены
к оригинальным разговорам. Они только озаглавлены составителем, что имеет вспомогательное
значение — лишь подчеркивает двусмысленность, уже присутствующую в тексте.
Более пятидесяти лет тому назад наш известный богослов протоиерей Сергий Булгаков
написал: "Православие еще только начинает говорить на языке современного
сознания". Много ли изменилось с тех пор в нашем обществе? Может быть, светское
"современное сознание" и современное "несознание" обратившихся
к вере — две стороны одной медали? И непонимание, присущее тем, кто только еще
взыс-кует "неведомого Бога", достойно "понимания" уже обретших
Его? В какой мере мы все — невольные "дети и внуки Октября" и теперешние
8//9
строители рыночного строя,— в какой мере мы вообще, в основной своей массе, являемся
носителями сознания? Но пусть на этот вопрос читатель ответит сам.
Для понимания предложенных текстов читателю не требуется никакой специальной религиозной
осведомленности. Достаточно элементарного здравого рассудка — первичного по отношению
к той или иной форме исповедания религиозной веры.
С.П.С.
1. РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА
После монастырской службы приезжая
спрашивает монаха, где ей можно переночевать.
- Мы квартирами не занимаемся, мы
душами занимаемся…
2. БИБЛЕЙСКАЯ ТЕКСТОЛОГИЯ
В семинарии на уроке разбирают евангельский
отрывок о блуднице, пойманной фарисеями и приведенной ко Христу.
Вопрос из класса:
- А куда девался мужчина - тот, который
с ней согрешил?
Преподаватель ищет в тексте.
- Нет тут никакого мужчины. Убежал,
наверное…
3. ВЕРНОСТЬ.
Риторический вопрос диакона:
- А кто отменил Ветхий Завет?..
4. ПРАВДА.
Женщина пришла в церковь помянуть
некрещеного сына-самоубийцу и обратилась к диакону.
- Поздно, мать, он в аду горит…
5. АРХИПАСТЫРСТВО.
Епископ о своей жизни:
- И когда все это кончится! Как все
это надоело! Как будто по дну идешь, идешь…
6. SOS.
Семинарист наставляет женившегося
приятеля, что теперь тот должен заботиться о христианском воспитании
своей супруги.
- Мне бы хоть одному спастись…
7. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ СПИРИТУАЛИЗМ.
Два семинариста шепчутся, засыпая:
- Володь, ты жениться будешь или в
монахи пойдешь?
- Боюсь, брат, в монахи - можно упасть.
- А монах - он падает, а потом опять
встает…
8. ФИЗИОЛОГИЯ.
Диакон с неполным медицинским образованием
рассуждает:
- Кровь нельзя переливать, потому
что, по учению святых отцов, в ней отчасти и душа пребывает…
