и
бины – этих созданных Творцом сил. Человек – не материя, а общее восприятие, которое устанавливается между получающим и отдающим, нечто такое, что мы строим внутри самих себя.
Если я хочу постичь духовное ощущение, я должен воспринять нечто, находящееся за пределами моего кли: не внутрикли, а вне его пределов. Это возможно лишь в том случае, если я присоединю к своему кликли другого человека. Если не говорить о других келим, вне моего кли находится только свет бесконечности[60], который я не воспринимаю. Чтобы воспринять его, мне нужна некая основа, на которую будет воздействовать сила [61]. Я не могу воспринять силу без действия. Эта сила воздействует или на меня, или на других. Поэтому понятие «вне моего кли» означает действие этой силы на других людей.
Как это осуществить? Наша работа заключается в том, чтобы соединиться, создать совокупность душ. Чем крепче будет единение, тем ближе станут мне остальные души: они образуют кли, находящееся как бы вне меня. Присоединив их к себе, я начну ощущать то, что происходит в них. Процессы, протекающие в них, я ощущаю в силе бины, а их желания, которые я присоединяю к себе, – суть дополнительные силы малхут.
Таким образом, единственное, что есть у меня, это маленькая точка, в которой я ощущаю этот мир. Весь духовный мир я получаю в своем восприятии в других душах, развивая в отношении к ним силу бины. Чтобы развить в отношении к ним отдачу, силу бины, мне необходим окружающий свет[62], нужно, чтобы свыше пришла сила и дала мне возможность относиться к другим с отдачей. Эту силу мы получаем за счет изучения каббалистических источников: в них говорится о том, каким образом соединиться с другими, как функционирует система, когда ее части соединены между собой.
В каббале изучается не наша нынешняя ситуация, а состояние слияния, в котором все человечество находится в мире Ацилут.
Пока я изучаю это слияние и устремляюсь к миру Ацилут, из мира Бесконечности (где все мы уже находимся, не видя этого за сокрытиями) ко мне поступает окружающий свет в качестве небольшого свечения, дающего мне силу бины. В этом случае я, действительно, получаю возможность относиться к другим душам с отдачей и присоединять к себе все недостатки их наполнения, все их малхут.
Получается, что во мне есть сила бины, полученная свыше, а от всех остальных душ я получаю силу малхут и тем самым объединяю в себе бину и малхут. Силу бины мы получаем свыше, от Творца, а силу
