Конечно, это не универсальное правило, однако меня поразил следующий факт: если кто-то из учеников в буддийском монастыре, который я посещал, сталкивался с трудностями, наш наставник предлагал ему сесть рядом — и это непременно помогало!
Может быть, дело в неосознаваемом контакте, который возникает, когда люди совместно достигают глубокого безмолвия? Или же в процессе коллективной практики возникают некие благотворные физические и духовные вибрации? По крайней мере, такова теория нашего буддийского наставника. И еще он настоятельно рекомендовал практиковать созерцание, по возможности, в одном и том же месте, поскольку в этом случае благотворные вибрации сохраняются очень долго.
Отведите для занятий определенный угол вашей комнаты или же практикуйте созерцание в каком-либо «святом» месте, используемом для молитвы многими людьми.
Независимо от того, насколько верна теория вибраций, я, исходя из собственного опыта, а также из опыта многих других людей, утверждаю, что практиковать созерцание в «намеленных» местах действительно имеет смысл.
Особая ценность осознания тела
Я часто предлагаю избирать в качестве объекта созерцания телесные ощущения, процесс дыхания или звуки. Что наиболее предпочтительно? Полагаю, сосредоточение на телесных ощущениях имеет определенные преимущества как духовного, так и психологического характера.
Тело и психика пребывают в теснейшей связи. Вред, причиненный телу, отрицательно сказывается на психике. И точно так же любое улучшение в состоянии тела благотворно влияет на психические процессы. По мере того как вы осознаете свое тело, оно в буквальном смысле оживает; появляются все новые и новые ощущения, происходит разрядка физического и эмоционального напряжения.
Я знаю людей, которые с помощью регулярной практики осознания собственного тела избавились от невротических страхов и излечились от таких психосоматических заболеваний, как астма и мигрень.
Иногда эта практика стимулирует подсознание. В такие моменты вас переполняют подавляемые обычно эмоции (в первую очередь, гнев и сексуальные переживания) и образы, порождаемые вашим воображением. Подобный опыт не опасен, конечно, при условии, что вы сосредоточены на упражнении, а не на эмоциях. Кроме того, повторю то, что уже говорил ранее: если у вас нет компетентного наставника, практика осознания дыхания не должна быть длительной.
Итак, если вы намерены систематически практиковать описанные выше упражнения, я рекомендую следующее: вначале в течение нескольких минут осознавайте собственное дыхание и звуки вокруг, после этого переходите к осознанию своих ощущений в различных частях тела и затем, пребывая в глубоком покое, сосредоточьтесь на ощущении тела как единого целого. Обнаружив, что вам более не удается сосредоточиваться на теле как целом, снова переходите к осознанию ощущений, возникающих в различных его частях. В духовном плане такая практика поможет вам раскрыть свое
