Очень важная деталь — человек всегда и во всём имеет свободу выбора. Он сам принимает решение после осмысления очередной вести, хотя иногда может показаться, что его заставляют поступать тем или иным образом другие люди. По отношению к вселенским законам мы все находимся один на один, а поэтому и ответственность за всё происходящее с нами лежит только на нас самих. Перед лицом вечности нельзя, лицемеря и хитря, свалить на других ответственность за свои дела, поступки, мысли, слова. Каждый отвечает за себя сам и никто более. Все наши духовные достижения и провалы фиксируются владыками судьбы и предъявляются каждому без исключения человеку у последней черты его жизни. Так было, так есть и так будет. И бунтовать в этом вопросе бесполезно, поскольку для человека земли изменение такого порядка вещей — запредельное явление.
Жизнь человека, корректируемая в режиме реального времени по результатам его реальных поступков, определена в соответствии с законами мироздания свыше ещё до его рождения. Своими жалкими потугами переиначить её, опираясь только на свои гордыню, волю и интеллект, он лишь усугубляет своё положение, отягощая обстоятельства своей жизни. Не на противодействие высшим силам нужно тратить свои потенции: смысл каждого дня человека — в осознании тех знаков, что ему доносят вестники, какой бы природы они не были. Осознавая их и выстраивая в соответствии с ними развитие своего внутреннего мира, можно добиться высочайшего взлёта духа человеческого. Тогда человек становится сотворцом высшим силам, обретая состояние просветлённости. Тогда вокруг него разливается божественная гармония, и успех его жизненной миссии осеняет его.
Управление жизненным процессом человечества, таким образом, происходит не через абстрактное планирование явлений неизвестной природы, а через систему, на первый взгляд, случайных встреч и сообщений. Жизнью человека движет не произвол внешнего мира, а собственное духовное развитие в результате активного осмысления происходящего.
20.10.1999
14. Последнее предупреждение Архатов
“Все вы погибнете, со своими слугами и своими богатствами,
и из вашего пепла восстанут новые народы. Если они
позабудут, что лучший — не тот, кто берет, а тот,
кто даёт, их ожидает та же участь”.
Летописи Лхасы
Советский человек, в третьем поколении воспитанный на принципах атеизма, начиная с эпохи так называемой “гласности”, вдругнеожиданно длясебя столкнулся в своей повседневной жизни с агрессивной религиозной идеологией как традиционных конфессий, так и залётных проповедников новых божественных течений. Вчерашние товарищи по партии, ещё недавно гневно клеймившие поповство, баптистов, адвентистов и прочих приверженцев “опиума для народа”, как-то враз дружно устремились в церкви чинно постоять перед иконами, ритуально ставить свечки и истово креститься на глазах новых правителей страны. А некоторые, что ещё хлеще, демонстративно вдарились в самые необычные религиозные верования, проникшие в нашу православную державу зачастую из весьма экзотических стран.
