347. Недостаточно сказать, что люди потеряли равновесие, это — механический путь объяснения. Чрезмерно чувствительные индиви дуумы заболевают, отражая все, с чем они встречаются. Это исходит из более глубокой болезни, нежели от возбуждающей причины.
348. Никогда не ищите причину в самой вещи. Ее возможно найти либо в предшествующем ей, либо она кроется внутри организма.
349. Эти хронические проблемы с кожей не являются локальными болезнями. Утверждения о том, что любая вещь, которая существует имеет причину в самой себе или что любая вещь способна производить изменения в самой себе, противоречат любой науке и логике (кроме аллопатической медицины).
350. В здоровом состоянии жизненная сила поддерживает все в гармонии и порядке; точно так же как электричество в его естественном состоянии является залогом порядка.
351. Мысль о том, что такой орган как печень, который находится под контролем жизненной силы и чьей деятельностью она управляет, сам по себе является причиной болезни и делает пациента больным, абсурдна.
352. Как только жизненная сила поражается или приводится в за мешательство, она начинает воздействовать на печень совершенно иначе, нежели в здоровом состоянии, что приводит к тому, что печень (чья деятельность управляется жизненной силой) должна действовать болезненным или беспорядочным образом.
353. До тех пор, пока жизненная сила воздействует гармонично, орган (который управляется ею) не может действовать иначе как гармонично.
354. Излечение происходит при возвращении больной или потревоженной жизненной силы в ее нормальное (здоровое) состояние.
355. Ганеман всегда держался скромно, он никогда не ничего себе не приписывал.
356. Каждое ощущение имеет свое соответствие чему-либо внутри.
357. Работу следует выполнять в направлении изнутри наружу, чтобы обеспечить непрерывность.
358. Двое больных людей более несхожи между собой, нежели двое здоровых.
359. Для врачей старой школы будет трудно определить, в чем за ключается их система. «Мы правы», — говорят они. Когда они облег чают боль обезболивающими, запор слабительными, они не подозревают, что здесь имеет место реакция. Когда жизненная сила больна, она находится в замешательстве, и они пытаются имитировать это замешательство. Самая совершенная имитация приведет к гомеопатии.
360. Здесь с одной стороны мы видим действие болезни на здорового человека, а здесь — действие лекарства на здорового человека. Мы обнаруживаем, что одно точно соответствует другому. Разве это не необычно?
