Различие же в основном сводится к тому, что галицийские националисты, как этнические мутанты, всегда будут врагами России. Всегда будут ненавидеть «москалей», несмотря на всяческую помощь правых сил, «Яблока» и некоторых лиц из Кремля.
Галицийские националисты, в отличие от российских лжедемократов, лишены идеалистических представлений о возможности дружественных отношений Украины и России, терпеть более или менее нормальные отношения между странами будут только до тех пор, пока Россия будет позволять паразитировать на ее экономических возможностях и будет безучастна к судьбе русскоязычных и православных Украины.
Кремль по неизвестной пока причине руководствуется в своей политике неэффективными рекомендациями Фонда эффективной политики Глеба Павловского, Фонда «Политика» Вячеслава Никонова, которые явно не соответствуют действительности и вредны для России.
Единомышленник Г. Павловского А. Елисеев заявляет, что «…в кабинетах российской власти явственно нарастают проющенковские настроения». Если это так, то это означает, что агентура влияния галицийских националистов в Кремле расширяет и усиливает свои позиции, что Кремль так или иначе будет поддерживать бандеризацию в Украине в ущерб национальным интересам России.
От позиции России по политическим, экономическим, культурным и другим вопросам во взаимоотношениях с властями Украины зависит многое.
К сожалению, демократизация во внешней политике привела к экономической поддержке враждебно настроенных к России стран, к убеждению властей этих стран в возможности паразитирования и ведения борьбы против России за ее счет. Массовые нарушения прав русских и русскоязычных в Украине и других бывших союзных республиках стали обычным явлением. В то время, как эффективность защиты их прав во многом зависит от активности российских, а не от зарубежных и международных правозащитных организаций.
Юрий Козлов. Г. С.Ткаченко
ФАШИЗМ И РУСОФОБИЯ — ОСНОВА ИДЕОЛОГИИ
УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
Идеология украинского национализма как система идей и взглядов в сфере политики, права, философии, нравственности, эстетики и религии стала зарождаться в середине XIX столетия. Ее появление было обусловлено пробуждением в Украине национальной жизни.
Общественная природа идеологии украинского национализма, как и иного национализма, — классовая. Она отражает политические и нравственно-психологические устремления эксплуататорских, буржуазных и мелкобуржуазных по своей сути слоев населения. Развитие капитализма, товарно-денежных отношений вносит кардинальные изменения в менталитет народа, усиливает формирование стяжательских, эгоистических и карьеристских настроений, прежде всего у элиты общества, которые и составляют нравственно-психологическую основу идеологии национализма.
