— «Демократия в Аду, а на небесах — Царство Божье».
— «Не будьте беспощадными судиями людей, работающих Богу и впадающих в жизни в противоречие самим себе, то есть своему благочестию; их поставляет в противоречие самим себе диавол, злой сопротивник их; он сильно хватается зубами своими за их сердце, нудит их делать противное».
6 Января — Рождественский Сочельник
Рождественский сочельник — день накануне праздника Рождества Христова и заключительный день Рождественского поста.
Канун Рождества Христова проводится в строгом посте и называется сочельником, так как употребляется в пищу сочиво — это особая зерновая каша, обычно с медом и фруктами.
Сочельник — это прежде всего семейной ужин. В Рождественский сочельник до «вечерней звезды», то есть до вечерних песнопений за Богослужением, ничего не ели и не садились за стол. С появлением же на небе первой звезды, в память о Вифлеемской звезде, указавшей когда-то волхвам путь к месту рождении Спасителя, можно праздновать. Наши предки в канун Рождества обязательно клали на стол пучок свежего сена — в память о яслях, в которых родился Иисус. Стол накрывали белоснежной скатертью, в центре ставили ритуальное сочиво и другие кушанья (все постные), которых непременно должно быть двенадцать — по числу апостолов. Зато с наступлением 7-го числа на стол разрешалось ставить мясные блюда. Непременным украшением была праздно-наряженная елка с зажженными свечами и подарками под ней.
Именно в эту ночь перед Рождеством, по народным поверьям, господствуют две силы: добра и зла. К какой человек примыкал, та и творила с ним чудеса. Одна зазывала колядовать и прославлять рождение Христа за праздничным столом, а другая собирала на шабаш ведьм. Считалось, что в этот день, последний перед Рождеством, снегопад — верный признак процветания хозяйства в новом году. А если в этот день мороз — в семье будет совет да любовь.
Богослужение в храмах в этот день заканчивается поздно.
7 Января — РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения Иисуса Христа.
В иерархии русских праздников Рождество занимает второе место после Пасхи.
С Рождества Христова началась новая эра, и отмечать праздник начали уже в первых веках. Вначале это был строго установленный день — 6 января и назывался Богоявлением. Число это не имело никакого отношения к дате появления на свет Богомладенца, так как этот день был неизвестен. Но означенная дата носила глубокий символический смысл. Древняя Церковь соотносила «двух Адамов» — первого человека на Земле, и Христа — нового, второго Адама. Первый Адам — виновник греха и смерти всего рода человеческого. Второй Адам — создатель жизни и источник спасения людей. При том считалось, что Христос родился в тот же день, в который был сотворен первый Адам — в шестой.