Волински: Не существует ни разрушения, ни творения, лишь вспышка-угасание, которое называется на санскрите нимеза-немеза. Но мы не замечаем исчезновения, потому что в это время нас не существует. (см. части 2 и 3: «Спанда»).
«ПОВЕРЬ МНЕ: РАЗРУШЕНИЯ НИКОГДА НЕ БЫВАЕТ ДОСТАТОЧНО»
Нисаргадатта Махарадж
ВЕРНИСЬ ТЕМ ЖЕ ПУТЕМ, КАКИМ ПРИШЕЛ
УПРАЖНЕНИЕ 5
Вспомните время, когда вы чувствовали печаль.
Снимите ярлык «печаль».
Позвольте этому ярлыку стать энергией и рассеяться.
Осознайте НЕБЫТИЕ, находящееся под ярлыком «энергия».
ЕСЛИ ВСЕ ЕСТЬ СОЗНАНИЕ, ТА ЖЕ САМАЯ СУБСТАНЦИЯ «ТЫ» ВХОДИШЬ В НЕ-Я САМАДХИ.
Ученик: Как насчет воображения и изменения убеждений?
Волински: Не пытайся изменить абстракции. Воображение — это абстракция. Нервная система заставляет казаться плотными предметы, которые вовсе не являются плотными. Она делает это с помощью отбрасывания миллионов стимулов и отбора лишь их малой части. Поэтому предметы кажутся воспринимающему плотными; но воспринимающий — часть нервной системы, воспринимающей саму себя.
Если «ты» посмотришь на свое или чье-то еще тело — например, на мою руку — для смотрящего и воспринимающего она будет выглядеть плотной. Но воспринимающий — часть нервной системы, воспринимающей саму себя как плотную. Для воспринимающего тело будет плотным.
Есть ли здесь тело? Нет. Не существует тела, если не существует воспринимающего, который является частью нервной системы, воспринимающей саму себя. Нет нервной системы — нет и тела.
«ОСВОБОЖДЕНИЯ» НЕВОЗМОЖНО ДОСТИЧЬ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ НЕ ТЕЛО. «ОСВОБОЖДЕНИЕ» ДОСТИГАЕТСЯ, КОГДА ТЕЛА НЕТ.
Вопрос: Что такое сон?
Волински: В нем есть две составляющие. Во-первых, ни тело, ни воспринимающий тело не являются плотными. Во-вторых, тело-ум-воспринимающий-нервная система — «я» — это линзы, рождающие мираж «себя», представляющего собой сгусток сознания. Мираж создан из сознания. Я ЕСТЬ, созданное нервной системой, это первые линзы уплотненного сознания. Нет Я ЕСТЬ — нет и миража.
Жизненная сила, лежащая в основе ощущений, приводит в действие ощущения на уровне, предшествующем Я ЕСТЬ. Когда «ты» спишь, Я ЕСТЬ не существует.
Во время сна сознание рассеивается. Тело — сжатое сознание. Когда сознание не отождествлено с телом, тело засыпает. Когда ты просыпаешься, это происходит потому, что сознание снова отождествляется с телом. «Ты» думаешь, что «ты» существовал во время сна, но «тебя» не было.
Рамана Махриши предлагал «замечать» пространство между НЕ-Я и Я ЕСТЬ — между глубоким сном и началом пробуждения. А затем, по словам Нисаргадатты Махараджа: «Обнаружьте, как это Я ЕСТЬ приходит к “вам”: сначала “я” не было, а теперь Я ЕСТЬ».
