Подводные камни в море биоэнергетики: о чём не говорят наставники йоги и ци-гун | страница 28
23. Стимулирует развитие - Ограничивает развитие и мешает ему или позволяет индивидуальных способностей одному из партнеров развиваться за счет другого
24. Плодотворна продуктивна - Плодотворна лишь в сфере эмоций и интеллигента эмоционально воспроизводства потомства
25. Стремится гарантировать - Не позволяет каждому из партнеров развиваться полноценно, эволюционное развитие каждого ограниченна и статична
26. Приводит в действие внутреннюю - Активна лишь физическая сексуальность или магнитную сексуальность
27. Руководится принципами толерантности - Подчинена гордости, ревности, тщеславию, эгоизму, нравственным взаимного уважения и совершенного нормам, предписываемым обществом взаимопонимания
28. Имеет собственную оригинальную модель - Учитывает социальные и культурные модели
29. Имеет активную, творческую природу - Пассивна, подчинена привычке и инерции постоянно обновляется
30. Партнеры вместе переживают и ошибки - Партнеры делятся на «виноватых» и «невинных» и успехи
31. Имеет собственную динамику - Программирована и статична
32. Обеспечивает совершенный союз - Требует симбиотического слияний всех уровнях, сохраняя внутреннее пространство индивида
33. Возникает как результат усилия воли и Плод импровизации сознательного размышления
34. Призрак фантазий не смущает ее, ибо она Воскрешает призраки фантазий, крепится на фантазиях, реалистична нереалистична
35. Основана на взаимном сотрудничестве - Основана на конкуренции
36. Имеет осознанные нравственные - Имеет неосознанные, программированные и поверхностные стандарты, основанные на глубокой нравственные устои, ограничена и недолговечна сознательности
Приложение 3
Общие типы йогической практики Индийская духовная традиция говорит о существовании 1000 йог, т. е. разновидностей или ветвей духовных знаний Йоги, ведущих человека к слиянию с Богом. Йога существовала в глубочайшей древности, еще во времена континента Лемурии, а затем Атлантиды, т. е. миллионы лет назад; но за эти миллионы лет ее характер и методы претерпели существенные изменения.
В наш век — эпоху Кали-йуги — основное значение осталось за Бхакти-йогой, Буддхи-йогой и отчасти Мантра-йогой (за счет практик повторения святого Имени). Последняя часто выделяется в отдельный раздел — Намасадхана.
Однако, отдельные элементы древних мистических практик сохранились и до наших дней. Поэтому имеет смысл привести дошедшие до нас названия отдельных ветвей Йоги.
Название йоги
1. Крама-йога этикой поведения, постижением принципов Йамы и Нийамы