В этой связи мне кажется необходимым предупредить практикующих об одной возможной ошибке, плачевные результаты которой мне приходилось неоднократно наблюдать.
Дело в том, что многие, едва ощутив в теле энергетические потоки и научившись связывать их структуру с формами асан, отказываются от каких бы то ни было заданных схем практических последовательностей и начинают тренироваться в спонтанном режиме. Однако такая спонтанная практика вовсе не обязательно есть практика в режиме «свободного потока». «Свободный поток» требует готовности тела и всей энергетической структуры к свободе. Мало обрести свободу, нужно еще и уметь с ней обращаться. Об этом уже шла речь, когда я говорил об отказе от распорядков. Именно потому практике в режиме «свободного потока» с необходимостью предшествуют усердные тренировки, в ходе которых тело и энергетическая структура трансформируются, проходя сквозь жесткие рамки практических режимов более низких уровней.
ШАГ ТРЕТИЙ — ДЫХАНИЕ СИЛЫ
Дыхание Силы есть практика фиксации развития энергетической структуры путем наполнения ее энергией и выравнивания плотности энергии по всем ее отделам.
Составляющие практики Дыхания Силы одни и те же для всех кругов, кроме седьмого, и отличаются уровнем сложности элементов, которые в них входят:
1. Ходьба Силы.
2. Плавание Силы.
3. Объединение Силы.
Фактически, каждая из составляющих Дыхания Силы может быть использована в качестве полноценного самостоятельного метода интегрального тренинга, поскольку все они в своих заключительных фазах естественным образом трансформируются в практики следующего шага — Созерцания Силы.
Дыхание Силы при ходьбе, или Ходьба Силы(См. Шри Свами Шивананда «Йога-терапия», А. Сидерский «Третье открытие Силы») является основой медитативного бега — ключевой практики так называемых тибетских «беговых йогов», или лунг-гом-па.
Плавание Силы представляет собой технику плавита-садханы — «Пути пловца», о которой уже упоминалось выше. Плавита-садхана имеет также свои медитативные техники, практикуемые в воде.
Практика Объединения Силы есть классическая Пранаяма-Йога-Садхана(См. «Шива-Самхита», «Гхеранда-Самхита», «Хатха-Йога-Прадипика», Шри Свами Шивананда «Учение о пранаяме>, Дхирендра Брахмачари «Мудра и пранаяма>, Б. К. С. Айенгар «Искусство пранаямы> и Б. К. С. Айенгар «Йога-дипика>, Андре ван Лисбет «Пранаяма>, В. Евтимов «Йога>, Shri Yogendra «Yoga Physical Education>, Takashi Nakamura «Oriental Breathing Therapy>), из которой вытекают все практики неподвижного созерцания, включая безмолвное Созерцание Силы, а также спонтанная медитация в движении, известная как Танец Шивы — ключевая практика шиваистской йоги(См. И. Курис «Биоэнергетика йоги и танца>, А. Сидерский «Третье открытие Силы>). Кроме того, именно Танец Шивы лежит в основе практики целого ряда боевых искусств.
