В этой тревоге и желании, Эманация Божественного могущества и добродетели, при содействии деятельности Природы, также формируется и становится исчислимым, к Вечной Славе и Созерцанию Человеком и Ангелами, и всеми вечными Творениями; мы ясно можем видеть на примере всего живого, в том числе растений, как Божественное могущество и добродетель формируется и накладывает свой отпечаток.
В этом мире нет ничего субстанциального, в чем бы образ, подобие и форма Внутреннего духовного мира не проявлялись бы; будь то в соответствии с гневом Внутренней основы, или же соответственно ее добрым свойствам; и все же, самое зловредное свойство или качество Внутренней основы вместит тысячу лучших добродетелей за пределами Внутреннего мира.
Но там, где внутри вещи пребывает темная Жизнь, то есть темное Масло, от нее [Жизни] мало чего можно ждать; поскольку это есть основание гнева, а именно обманчивый и вредоносный Яд, от которого следует полностью избавиться.
Но там, где Жизнь заключена в яде и Масле, то есть в Пятой Сущности, сияет Свет или Ясность, там Рай манифестируется в Преисподней, и великая добродетель сокрыта здесь: тот, кто наш, поймет это.
Весь видимый мир является просто сперматической активной почвой; всякая жизнь имеет склонность и тягу к другой вещи, верхнее к нижнему, нижнее к верхнему, потому что они отделены друг от друга; и от голода этого они объемлют друг друга в Желании.
Как мы знаем на примере Земли, которая алкает [влияния и добродетели] Звезд, и SpiritusMundi, то есть Духа, от которого она произошла в самом начале, и она не не имеет покоя от этого голода; эта алчность Земли поглощает Тела, так, чтобы Дух мог снова отделиться от грубого окружения стихий, и вернуться обратно в свой Archaeus.
В этом голоде мы также видим Оплодотворение Archaeus, или Разделителя; то, как нижний Archaeus Земли притягивает внешний тонкий Archaeus Созвездий над Землей; здесь эта уплотненная Основа верхнего Archaeus вновь стремится к своей основе, и направляет себя ввысь; в этом устремлении заключена основа всех Металлов, Растений и Деревьев.
Archaeus земли таким образом становится в высшей стеени радостным, потому что вновь ощущает в себе вкус первоосновы, и в этой Радости все вещи вырастают из Земли, и в этом же заключена причина роста Животных, то есть в постоянном Соединении Небесного и Земного, в котором также действует Божественное могущество и добродетель, примером чему являестя Растительная Тинктура в своей Внутренней основе.
