лихоры, как описано в методе 3, с тем лишь различием, что Вы с само-
го начала представляете готовую форму элементара, воображаете ее
себе. Созданный таким образом элементар готов, но действенность и си-
ла этого элементара увеличиваются постоянным повторением проек-
ции элементов. Этот метод хотя и сложнее, но опытный маг с хорошо
развитым воображением легко одолеет и его. Таким способом, на Вос-
токе создают элементаров, то есть видамов, изображения демонов и бо-
гов служат основой для их воображения. Все остальные условия, на-
пример, определение продолжительности существования, зарядка, оп-
ределение имени, вызов, хранение, цель, процесс растворения, такие
же, как и в описанных трех методах.
Магическое оживление картин
К четырем методам создания элементаров относится также метод
магического оживления картин. Многократно повествуется о том, что
картины, особенно в местах культового поклонения, иконы, статуи и
так далее имеют необычайно сильное магическое излучение и вызы-
вают у своих почитателей и поклонников чудесные телесные, душев-
ные и духовные воздействия. Священный покой, благодать и чувство
религиозного трепета, которыми встречают посетителей церкви и ме-
ста паломничества, достаточно известны всем, поэтому вряд ли нуж-
но останавливаться на этом подробно. Известные целебные места
в объектах паломничества, которые частью получили научное объяс-
нение, в остальном же остались необъясненными, могут быть припи-
саны оживлению картин и статуй. Особая атмосфера, окружающая
{181}
эти объекты, является причиной излучения, которое создано внима-
нием и поклонением тысяч паломников и верующих. Этот вид ожив-
ления икон и статуй совершенно неосознан. С магической точки зре-
ния имеется методика осознанного оживления картин и пр. Практи-
ческое руководство по оживлению картин я привожу ниже.
Осознанное магическое оживление картин относится, как я упоми-
нал в начале этой главы, к методам создания элементаров, причем не
имеет значения, выбрана для оживления икона или обыкновенная кар-
тина или фотография. Синтез есть и остается таким же, только излу-
чение и цель бывают разными. Прежде всего необходимо знать, что
нельзя оживлять изображения людей, которые живы в настоящее вре-
мя. Своей симпатией можно причинить вред такому человеку, его душе,
телу или духу, создавая его подобия, которые невидимыми нитями
симпатии связаны с оригиналом. Не следует оживлять также те изоб-
ражения, которые могут дать повод к тому, чтобы вызвать какие-либо
