Врата посвящения. Курс в десяти ступенях. Теория и практика | страница 119



с психологической или с другой точки зрения, а поэтому следующей

нашей задачей является подвергнуть ясновидение подробному изуче-

нию. Прежде всего магу должно быть ясно, что существует множество

способов ясновидения. Первым видом является врожденная способ-

ность ясновидения, которая дана его носителю еще в невидимом мире

или осталась от прежних воплощений. Такое ясновидение является наи-

более оптимальным, но обладают им только очень немногие люди,

так называемые «врожденные ясновидящие», которые, не прилагая ка-

ких-то особых усилий, развили эту способность настолько сильно, что

могут ее применять практически. Вторая разновидность этой способ-

ности выражается в том, что она появляется в духе человека сама по

себе вследствие непроизвольного сдвига элементов, и поэтому ее сле-

дует считать патологической. Всякого рода потрясения или заболева-

ния также могут вызвать способность ясновидения. Обычно это вы-

ражается у людей, которые вследствие припадка, нервного стресса или

какого-то психического, физического или духовного приступа утра-

чивают свое привычное равновесие и в качестве побочного явления,

явно или неявно, в чистом виде или нет получают способность ясно-

видения. Впрочем, для практикующего мага такой способ ясновиде-

ния нежелателен, так как рано или поздно он ведет к полному краху,

который повлечет за собой не только утрату этой способности, но и

{152}

пагубно отразится на здоровье и может привести к преждевременной

кончине. Таким ясновидцам можно только посочувствовать, даже в тех

случаях, когда их ясновидческие способности считаются феноменаль-

ными. К другой категории относятся такие личности, которые с по-

мощью возможных медиальных способностей получили способность

ясновидения, вызванную каким-то существом. Но и этот вид яснови-

дения не рекомендован для практикующего мага, так как такие лич-

ности обычно заканчивают жизнь в психбольнице. Многие из тех, ко-

торые помещены в клиники для умалишенных, занимались проблема-

ми спиритизма, не имея надежного наставника, именно спиритизму

они обязаны таким плачевным состоянием, при этом не имеет значе-

ния, были ли причины для занятий спиритизмом достаточно серьез-

ными, или это было простым любопытством, или эти занятия имели

другие побудительные мотивы. Следующей разновидностью закли-

нательного ясновидения, который также относится к этой группе, яв-

ляется насильственное вызывание этой способности при помощи нар-

котических средств, таких, как опиум, гашиш, мескалин (пейотль), сома