17. "Как сказал Апостол: хочу пять слов сказать умом моим, чем тьму языком. Следует же прежде всего этими пятичисленными словами очищать ум и сердце, говоря непрестанно в глубине сердечной: Господи Иисусе Христе помилуй мя, и, таким образом, восходит на разумное пение. Потому что всякий новоначальный и страстный, может сию молитву в блюдении сердца действовати, пения же ни как, прежде чем не предочистится умною молитвою".
18. Вопрос о молитве: "как лучше молиться - устами или умом?" - решен первыми словами: "молиться иногда словами, иногда умом". - Только пояснить надо, что и умом нельзя молиться без слов, только слова сии не слышатся, а там внутри, в сердце, мысленно произносятся. Сказать это лучше так: молись иногда словами звучными, и иногда беззвучными, неслышными. Заботиться надо только о том, чтобы и звучная и беззвучная молитва исходила из сердца.
19. Дело молитвы сей просто: стань умом в сердце пред лицом Господа и взывай: Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, или только: Господи помилуй... Милостивый Господи, помилуй мя, грешного... или другими какими словами. Сила не в словах, а в мыслях и чувствах.
20. Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя! - есть словесная молитва, как и всякая другая. Сама в себе ничего особенного не имеет, а всю силу заимствует от того, с каким настроением ее творят.
Все приемы, про какие пишется (сесть, нагнуться).., или художественное творение сей молитвы не всем пригоже, и без наличного наставника опасно. Лучше за все то не браться. Один прием общеобязателен: "вниманием стоять в сердце". Другое - все стороннее и к делу не ведущее прибавление. О плодах молитвы сей так говорят, что уже выше сего и ничего на свете нет. Незаконно. Талисман нашли! Из плодов словесному составу молитвы и говорению ее ничего не принадлежит. Все плоды могут быть получены и без сей молитвы, и даже без всякой словесной молитвы, - чрез одно ума и сердца к Богу устремление.
Существо дела в том, чтоб "установиться в памяти Божией или ходить в присутствии Божием". Можно всякому сказать: "как хочешь, только добейся до этого... Иисусову ли молитву творить... поклоны ли класть, в церковь ли ходить... что хочешь делай, только добейся до того, чтобы быть всегда в памяти Божией. Помню в Киеве я встретил человека, который говорил: никаких приемов не употреблял я, и молитвы Иисусовой не знал, а все, что тут пишется, было и есть. А как, я и сам того не знаю. Бог дал!..
