Интенсивность этого движения в некоторых священных йогических книгах описывается как стремительный бег небесной богини Шакти, которая, освободившись, мчится вверх по телу, чтобы воссоединиться со своим возлюбленным Шивой, ожидающим ее всеобщим сознанием. Эта требовательная богиня, созидающая и поддерживающая жизнь человека, начинает борьбу за освобождение человеческого сознания от поглощающих его забот повседневности, и благодаря ей же появляются разнообразные психические и физиологические явления, возникают экстатические состояния и мучительное неприятие себя, появляется потребность в переориентации собственной жизни.
В то время как почти во всех культурах опыт соприкосновения с Кундалини веками скрывался как тайная эзотерическая истина, нынешние приверженцы духовного развития сообщают о нем все чаще, а иногда его случается испытывать даже людям, не занимающимся никакой духовной практикой. Когда это происходит с теми, кто никогда не сталкивался с явлением взаимосвязи телесных и мистических переживаний и не понимает ее, это может испугать их, сбить с толку и даже вызвать у них психические расстройства. И когда эти люди обращаются к традиционным врачам, психотерапевтам или священникам, их беспокойство возрастает из-за недостаточного понимания духовности и ее взаимосвязи с энергией, присущего западной культуре.
Процесс духовного пробуждения не обязательно должен нести с собой нарушения в теле или боль. Есть множество свидетельств о том, что обычно при этом процессе приходит расширение границ сознания и блаженство, которое становится частым ощущением, как только процесс стабилизируется. Эта книга написана, чтобы поддержать тех, кто имел этот опыт или хочет получить его, а также для тех, кто желает помочь таким людям осмыслить этот опыт и стабилизировать его, включить в свой личностный багаж. Полезно рассматривать пробуждение Кундалини как процесс: как ряд воздействий, изменений и преобразований, направленных на то, чтобы укрепить тело и характер и таким образом создать достаточно сильный сосуд, который смог бы вместить духовную энергию и приходящее с ней прозрение. Большинство йогов указывают, что для безопасного запуска этого процесса совершенно необходимо сперва с помощью йогической практики, самодисциплины и воздержания создать в теле и уме определенную структуру. Многие жители Запада оказываются перед лицом этой трансформации, не имея заранее подготовленной для нее структуры.
