Газета Завтра 838 (50/2009) | страница 5






МЕТАФИЗИКА СТАЛИНА


Построение принципиально нового общества — вот что было главной целью и основным средством сталинской политики. Этого в упор не хотят видеть как сторонники консервативного, сугубо державного облика Сталина, так и "леваки", усматривающие в политике Сталина отступление от марксизма, от революционных идей вообще и от интересов широких масс.


Либералы с их двадцатилетними камланием "полстраны — расстреляны…" вообще не в счет. Их примитивные рассуждения о "системе единоличной власти", ради укрепления которой якобы все в стране и совершалось с 1927 по 1953 гг. — не выдерживают никакой, даже самой благожелательной критики.


Идиома "сталинский рывок" предполагает эпитеты — "невиданный", "небывалый", "неслыханный", "грандиозный". Молодые сталинцы были призваны "сказку сделать былью". И, судя по всему, им это удавалось. Однако о воплощении какой именно сказки шла речь?


Очевидно, что эта сказка не о мощи, не о комфорте и не о материальном преуспевании граждан огромной многонациональной страны. Хотя усиление границ, строительство заводов и верфей, воспитание целого сословия советской технической интеллигенции, создание машиностроения, рытье каналов, авиация, атомная промышленность, ракетные двигатели, киноиндустрии — все это было остро необходимо "отдельно взятой стране".


Необходимо, но недостаточно. И то, и другое, и третье — было лишь инструментом для прорыва в иное историческое время, вратами в новое социальное и смысловое пространство, ради которого стоит жить и умирать.


После ХХ съезда коммунизм стал восприниматься снова как "пир на весь мир", то есть через призму сугубо внешнего, материального благополучия. Не удивительно, что идеология умерла, как только свои материально-технические преимущества продемонстрировали страны Запада.


Развенчание сталинизма низвело коммунистическую доктрину до уровня пошлости.


Ведь сталинская сказка повествовала не только о материальном изобилии, не только о военной или промышленной мощи. Вслушайтесь в музыку слов Андрея Платонова: "Сталин — родитель свежего ясного человечества, другой природы, другого сердца".


Кстати, рывок стал возможен именно потому, что фрагменты упомянутой "иной природы" наличествовали в обществе. Они попали в дымный и суровый ХХ век, словно из далекого будущего… На самом деле были спроектированы, сконструированы коммунистами-сталинистами.


В этой яростной попытке насаждения рая на земле, безусловно, заложено глубоко русское и трансцендентное начало. В очерке Александра Сергеева "Мистический сталинизм" читаем такие строки: