Еврейский синдром-2,5 | страница 22
В истории человечества можно найти немало примеров трагических судеб народов, поправших свои традиции и предавших истинные - Высшие - ценности. Но пример православного славянства, ставшего игрушкой в безжалостной Руке, пожалуй, самый яркий из них.
Навязанное равнодушие к истине, с которого начинается процесс саморазрушения любого народа, искусственное подавление его национального самосознания и вытеснение духовного начала - вот «три кита», на которых строился захват власти тёмными силами.
Ведь народом-«манкуртом» легче управлять: он не способен понять, что с ним происходит и сопротивляться Злу, обрекшему его на неизбежное падение.
В альтернативной православной цивилизации «Рука Абрама» видела главное духовное препятствие своему мировому денежному всевластию и сделала всё возможное для устранения её стержня - православной монархии.
После падения Византийского царства (Второго Рима), сокрушённого турецкой ордой, Российская православная монархия стала Третьим Римом - духовным преемником Константинополя, взявшим на себя священную миссию оберегать мир от воцарения антихриста.
И, в отличие от своих западноевропейских родственников, православные монархи более строго относились к христианскому смыслу царского служения. Именно на этом было основано их стремление ограничить еврейское влияние в общественно-политической жизни Православного государства.
В стране, где нормы нравственности и само оправдание самодержавной власти основывались на христианстве, нельзя было признавать равноправной религию, отрицавшую Христа и имевшую черты расовой исключительности.
Поэтому политика ограничения, проводимая в отношении евреев, являлась абсолютно обоснованной с точки зрения православных монархов, тем более, что речь шла об ограничениях вовсе не по национальному признаку, а исключительно - по религиозному.
Подтверждением этому служит тот факт, что подобные меры не распространялись на евреев, принявших христианство. Кроме того, «черты оседлости» избежали также еврейские ремесленники, купцы, лица с высшим образованием и члены их семей.
Однако, даже «черта оседлости», включавшая в себя 15 губерний, не помешала тому, что в конце XIX века в Российской Империи, как и в западных странах, в еврейских руках оказалось большинство банков и печать.
Таким образом, существовавшие ограничения не достигали возложенной на них цели, а лишь раздражали евреев, которые в дальнейшем и составили руководящее ядро всех революционных партий.