Веспуччи был человеком любознательным и энергичным. Его очень интересовало все новое. Он делал заметки – о незнакомых созвездиях, о климате, растениях и животных незнакомых мест, а также о внешности и обычаях туземцев. Веспуччи описывал свои впечатления и отправлял письма на родину. Там его послания читали, как увлекательные повести.
Письма Веспуччи перевели на латинский язык и напечатали в виде книги. Его популярности способствовал и тот факт, что ни испанское, ни португальское правительство не публиковали отчеты о путешествиях. Веспуччи был человеком разносторонним, грамотным и сообразительным. Он писал о новых землях: «Страны эти следует называть Новым Светом… И хотя большинство древних авторов говорит, что к югу от экватора нет материка, а есть только море… мое последнее путешествие доказало, что такое их мнение ошибочно и совершенно противно фактам, так как в южных областях я нашел материк, более плотно населенный людьми и животными, чем наша Европа, Азия или Африка…»
Через некоторое время во Франции было опубликовано произведение «Введение в коcмографию», автором которого был географ М. Вальдземюллер. К произведению прилагались несколько писем А. Веспуччи.
Вальдземюллер писал: раньше люди полагали, что на Земле есть три части света. А теперь «открыта четвертая часть Америго Веспуччи… и я не вижу, почему, кто и по какому праву мог бы запретить назвать эту часть света страной Америго или Америкой». Так было сделано первое предложение назвать открытый материк Америкой. Это название вскоре стали широко использовать. Сначала на картах новый материк обозначался как Новый Свет или Земля Святого Креста. Но потом прочно воцарилось название Америка.
Правда, никто не знал, что есть еще Северная Америка. Но вот прошло 30 лет. Известный фламандский картограф Г. Меркатор первым сделал на карте пометки: «южная часть Америки» и «северная часть Америки».
К тому времени уже практически никто не помнил, что первооткрывателем Америки все-таки был Х. Колумб.
Немецкий ученый А. Гумбольдт писал: «Что касается имени великого континента, общепризнанного и освященного употреблением в течение многих веков, то он представляет собой памятник человеческой несправедливости. Вполне естественно, в конце концов, приписать причину такой несправедливости тому, кто казался в этом наиболее заинтересованным. Но изучением документов доказано, что ни один определенный факт не подтверждает этого предположения… Стечение счастливых обстоятельств дало ему (Америго Веспуччи) славу, а эта слава в течение трех веков ложилась тяжким грузом на его память, так как давала повод к тому, чтобы чернить его характер. Такое положение очень редко в истории человеческих несчастий. Это пример позора, растущего вместе с известностью».
