Еврейский удар, или П-дец подкрался незаметно | страница 23



.

Но, весь трагизм «отвратительно простой истины» заключается даже не в том, что несчастные люди едят собачатину и «запивают её слезами голодных детей», а в роковом заблуждении, что «их страна не воюет и не борется с блокадой».

Всё - как раз, наоборот: страна уже много лет находится в состоянии войны и отчаянно борется за выживание в смертельных условиях блокады.

Эту войну нельзя назвать ни народной, ни священной, она - Невидимая. И от этого, ещё более страшная.

Она - как радиация: её удары неощутимы, но список жертв полнится день ото дня.

Она - как раковая опухоль, незаметно пустившая метастазы во все клеточки поражённого организма и разъедающая его изнутри.

Она - как Матрица, скрывающая врага и создающая иллюзию мира.

Кто же изобрёл этот новый и самый страшный вид войны?

Кто этот Невидимый Враг, побеждающий без единого выстрела?

Имя ему - Еврейский Фашизм.

И сегодня нет ничего страшнее его беспощадного, невидимого Удара.

Разве только, участие в нём жидовствующих «полицаев», предавших свой народ и стоящих навытяжку перед иудео-нацистскими оккупантами.

…Спустя два месяца, после появления в «АиФ» репортажа о Зоринске, умирающий шахтёрский городок неожиданно «подал голос»:

Исход недели

Более полутораста жителей Зоринска - шахтёрского городка Луганской области обратились в посольства 19 стран с просьбой предоставить им политическое убежище.

«АиФ» в марте писали о социальной катастрофе этого города, где нет газа, питьевой воды и прочих благ современного бытия, а сами жители прозябают в невиданной нищете, охотясь на уличных собак.

(«Аргументы и факты», № 19, май 2003 г).

Возможно, это последнее «прости» уходящего в небытие украинского города Зоринска, завершающего свою историю петлёй в конце верёвки и поминками из собачатины.


Монолог 3. СМИ: Современные Мифы Иудейства


«Хлеба и зрелищ!» - именно так выглядит примитивно-краткое выражение основных потребностей человека, сформулированное много веков назад и по сей день сохранившее свою актуальность.

В предыдущем Монологе мы рассмотрели «хлебный», т.е., социально-экономический аспект «жития» современной Украины, в преддверии празднования 13-летия ереси жидовствующих.

Теперь же, настал черед «зрелищ».

Вот уже второй десяток лет на культурном поле Украины бурно плодоносят семена «цивилизации», подтачивающие под самый корень чахнущие ростки духовного наследия родной земли.

Чудовищный удар «зрелищной» ереси поражает мозг, сердце и душу Киевской Руси.