Существует ли загробная жизнь? | страница 65



Большой, сложный мозг человека, его членораздельная речь и высокоразвитые умственные, психические и духовные способности – свойственны только человеку и никому другому. Ни одна обезьяна не имеет дела с цифрами, не занимается математикой и другими предметами, требующими от нас рассудительности. Ни одно животное неспособно изготовить даже самое простое орудие, или овладевать тайнами окружающей его природы. Ни одно животное неспособно добывать огонь или поднять два камня и ударить ими один о другой.

Доказано также, что все низшие твари достигают своего предельного физического и умственного развития в этой земной жизни, и только человек, начав свое познание никогда не перестает стремиться к нему, возрастать в нем и, желая знать больше, никогда не удовлетворяется достигнутыми результатами.

Странно, что человек достигнувший таких высоких вершин знания, все еще не уверен в том, Кому он обязан своим происхождением и участием в земном празднике жизни. На вопрос: откуда он произошел?- "культурный" человек без запинки и не краснея отвечает: – от обезьяны! Всякий раз, когда приходится слышать или читать подобный ответ, вспоминаешь, что и сегодня еще можно встретить множество людей, которые на вопрос: на чем держится Земля? – с такой же уверенностью ответят вам: "на семи слонах!" или – "на большой черепахе!".

"Безумствует всякий человек в своем знании…" (Иер. 10-я глава).

"Внешний наш человек"

Всемогущий Творец вселенной явил Себя в создании царя природы – человека

И действительно, откуда могло появиться, вдруг, это изумительное существо, человек, связующее собою мир видимый, материальный и мир незримый, духовный?

В наш атомный век, люди ушли от Истины Божией, осуетились, запутались в бесконечных человеческих теориях о своем собственном происхождении. Люди "веков минувших" жили, как видно, ближе к Богу и, поэтому смотрели на вещи гораздо разумнее. Иов говорит Богу: "Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня?" (Иов. 10-я глава). Царь Давид восторгается делами Всевышнего, благодарит Его и говорит: "Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей.. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не скрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было"… (Пс. 138й).

В эпохи Иова и Давида люди мало что знали о зародышах и биологических процессах и, тем не менее, рассматривали их Божественным чудом. Что сказали бы они, обладая знаниями, находящимися ныне в нашем распоряжении?