Газета Завтра 837 (49/2009) | страница 63

А Вы знаете, что автокраны БАЗ 11 выпускаются на основе специального шасси, выпускаемого ООО «Брянский автомобильный завод».

2

Ах, отец Даниил, ах, отец Даниил,

Гражданин идеальный Православного Неба,

Не могу я представить твой Крест средь могил,

Хоть уже он стоит, чуть присыпанный снегом.

Тихо падает снег и ложится на Крест,

Ярко свечи горят — поминальные свечи,

Свечи, свечи вокруг, полыхают окрест,

Всё горят и горят, но от боли не лечат.

Помнишь, ты говорил мне, отец Даниил,

Что, крестившись, мы все теперь граждане Неба,

Вот за это гражданство тебя и убил

Гражданин Преисподней, уж кто бы он не был.

Ибо вера одна — наша вера в Христа,

Эта вера с ума ненавистников сводит,

Эта русская вера так дивно чиста,

Что на Крест лишь избранники Божьи восходят.

И так было всегда, и во все времена,

Жизнь текла и течёт, день за днём поглощая,

Много разного в ней, а Голгофа одна,

И лишь лучших на ней ко Кресту прибивают.

Были в Оптиной братья Трофим, Ферапонт,

Молчаливый и строгий монах был Василий,

Три креста на горе, и кровав горизонт

Всех троих их на Пасху Святую убили.

Нестор был богатырь, закололи его,

И Георгий послушник заколот иглою,

У священников русских немало врагов,

И слова: "Не убий!" — не дают им покоя…

Вот и ты, Даниил, словно древний пророк,

Обличая заблудших, спасал их для Неба,

А убийцы давали кровавый зарок

Разыскать и убить тебя, где бы ты не был.

И теперь ты в Небесной Державе своей,

Среди ангелов Божьих поешь "алилуйя",

Вижу ангельский лик твой над воском свечей.

Смертью Смерть победивший поёт и ликует.

Ах, отец Даниил, ах, отец Даниил,

Как пылали у гроба прощальные свечи!

Помолись за нас, отче, ведь ты нас любил

Той любовью, что знает лишь Сын Человечий…

Ночь с 20 на 21 ноября 2009 г.

Святого Архистратига Божьего Архангела Михаила.

Оригинальное оформление витрин 12 по низким ценам.

2

Как было, чем закончилось, и что наступило после правления царя Бориса, всем относительно хорошо известно из школьной программы. Как было, чем закончилось и к каким последствиям привело правление его синюшного тёзки, граждане РФ могли прочувствовать в новое смутное время. Гораздо меньше известна пьеса Александра Николаевича Островского, посвящённая смутному времени, которая не вошла в хрестоматии, и отлична от того описания купеческих нравов, которое прочно ассоциируется с творчеством великого русского драматурга. К забвению пьесы приложили руку и либеральные журналисты девятнадцатого века, для которых (как и их современных аналогов) холуйство времён Смуты является слишком неудобным напоминанием о собственных личностных качествах и исторических прецедентах.