Этот вопрос принципиально важен, ибо народ наш сегодня плохо знает Кузнецова, официальное литературоведение только приступает к изучению его творчества, а ведь музыка — один из наиболее эффективных способов популяризации поэзии. Вспомним, что и Есенин входил в официальную культуру через мнение народное, в значительной степени опиравшееся на песни на его стихи. Думается, Ю.Кузнецов надеялся, что через песню и миф можно донести до народа сложные философские понятия. И вот ситуация понемногу меняется. Прекрасные песни и симфонию-концерт "Китеж всплывающий" создал на слова Ю.Кузнецова выдающийся православный композитор Г.Дмитриев. Несколько премьер состоялось и 15 ноября: заслуженная артистка России Надежда Крыгина исполнила песню "Кубанка", певица Стела Аргату — песню "Шел отец", затем прозвучала вокально-симфоническая поэма Ю. Алябова на стихи Ю.Кузнецова "Путь Христа". Пел на этом вечере и Евгений Богачков, рассказавший, как много делает для увековечения памяти Ю.Кузнецова коллектив газеты "Литературная Россия".
Интересно выступил секретарь правления Союза писателей России Андрей Воронцов, рассказавший легенду о том, как даже бес заплакал, вспомнив ангельское пение, а Юрий Кузнецов считал, что именно к ангельскому пению восходит поэзия. О поэме "Сошествие в ад" автор говорил: "За две недели я написал 6 строчек, прочитал для этого 13 книг". Выступающий привел слова Ю.Кузнецова: "Я частица России, и она для меня всё", и выразил сожаление, что наш читатель в свое время многого не понял, и что понимание приходит, но не тогда, когда этого хотел автор… Думается все же, что понимание приходит, когда это дает Господь, и, может быть, сейчас оно для нас не менее важно, ибо во всех нас уже сидит "русское ничто", и такие поэты, как Ю.Кузнецов, только и могут помочь возрождению национального самосознания.
Поэтому хочется поблагодарить народного артиста России Валентина Клементьева и артистку Московской филармонии Ларису Савченко, читавших стихи Кузнецова, причем, с такой душевной болью о безвременно ушедшем поэте — и одновременно с такой радостью, что он был у России, что забыть это невозможно.
Ю.П.Кузнецов жил с Богом в душе. Я помню его дружеские беседы с ныне покойным владыкой Питиримом. Кузнецовская идея всеобщего спасения человечества и фактического уничтожения ада, может быть, не совсем канонична, но она вполне русская — об этом задумывался еще Достоевский. Это краткое сообщение о кузнецовском вечере мне хочется закончить словами друга поэта, священника о.Владимира Нежданова: "Ему Господь дал Слово. И через Слово он жил в Боге. Живой Христос предстает в его стихах".
