прилепляется; имей также пламенную любовь к душам
человеческим, любве ради Божия и ревности о их
спасении; молись о них, как о находящихся в великой
беде. Вси есмы, сказано, в бедах, подверженные
прелести лукавого.
822 С голоду не налегай сильно на пищу - обременишь и
сердце и тело. Без жадности, тихо кушай, с
размышлением, во славу Божию, - памятуя о
Боге-Питателе, паче же о Его нетленной пище, Теле и
Крови Его, о том, как Он Самого Себя, любве ради,
даровал нам в пищу и питие, и о св. слове евангельском.
823 Все, что беспокоит и как бы подмывает сердце в его
основании, томит его, - от диавола происходит, ибо он
есть вечное беспокойство и томление. Господь есть
покой сердца. Приидите ко Мне вси труждающиеся и
обремененнии, и Аз упокою вы [Мф. 11, 28]. Мир
оставляю вам, мир Мой даю вам [Иоан. 14, 27]. Сколько
страстей, столько беспокойства и томления; сколько
пристрастий, столько острых стрел, пронзающих сердце,
и столько омрачения. Большую часть жизни человек
находится в душевном омрачении.
824 Помысл самохвальства, самоуслаждения пришел, говори:
ничтоже есмь; все благое во мне соделовает благодать
Божия. Что имаши, егоже неси приял? [1 Кор. 4, 7] Без
Мене не можете творить ничесоже [Иоан. 15, 5]. Если
пришел помысл гнушения каким-либо членом ближнего или
своим, - говори: весь человек есть прекрасное дело рук
Божиих; все в нем устроено добро зело. Се вся добра
зело [Быт. 1, 31].
825 Какая обязанность твоя, причастник Божественных Таин?
Ты должен мудрствовать горняя, идеже есть Христос
одесную Бога седя [Кол. 3, 1, 2], а не мудрствовать о
земном, ибо сего ради Христос на землю сниде, да нас
на небеса возведет [акаф. Иис. Сладч., конд. 8]. В
дому Отца Моего обители многи суть. Иду уготовати
место вам [Иоан. 14, 2]. Наше житие на небесах есть
[Филип. 3, 20]. Блажени нищии духом, яко тех есть
