Начало и конец нашего земного мира | страница 18



Речь пророка обращена к Израилю, но в действи­тельности относится к св. Христовой Церкви: «И будет в тот день, когда устроит тебя Господь от скорби тво-

31

ей, и от страха и от тяжкого рабства, которому ты по­рабощен был, ты произнесешь победную песнь на царя вавилонского: и скажешь, как не стало мучите­ля, пресеклось грабительство! Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости. Ад преисподней пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем, пробудил для тебя Рѳфаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с пре­столов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделал­ся бессильным, как мы, и ты стал подобен нам. В пре­исподнюю повержена гордыня твоя со всем шумом твоим: под тобою подстилается червь, и черви - по­кров твой. Как упал ты с неба. Денница, сын зари, раз­бился об землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера. Взойду на высоты облачные, буду по­добен Всевышнему, но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» /Исайя XIII,3-15/.

О прежней небесной славе, в которой до падения находился сатана, иносказательно указывают пророки, как например, св.Иѳзекииль в словах, обращенных к царю Тирскому: «Так говорит Господь Бог, ты печать совер­шенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты на­ходился в Едемѳ, в саду Божиѳм; твои одежды укра­шены были всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, кар­бункул и изумруд, и золото, все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготов­лено было в день сотворения твоего. Ты был пома­занным херувимом, чтобы осенять и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди ог­нистых камней. Ты совершен был в путях со дня со­творения твоего, доколе не нашлось в тебе безза­кония, внутреннее твое исполнилось неправды и ты согрешил. Я низвергнул тебя, как нечистого с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды

32

огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил муд­рость твою, за то Я повергну тебя на землю, и из­влеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя»

/Иезек. XXVIII, 12-18/.

Вся темная сила духов злобы поднебесной, напол­няющая воздушные пространства, действует на земле в сынах противления, вследствие чего христианскому бла­гочестию на каждом шагу расстилаются тончайшие сети соблазнов и совращения с истинного пути. Она воспре­щает стремление духа человеческого к Богу, как во вре­мя земной жизни, так и при смертном разлучении души с телом.